Vierge Marie № 659

Virgo-Mara.org

CAPITAL: Lettre ouverte
la solennité des croyants aux quatre évêques de FSSPX

http://www.virgo-maria.org/articles/2006/VM-2006-10-10-A-00-Appel_aux_quatre_eveques_de_la_FSSPX.pdf

Qui et
Pourquoi, après la mort de Mgr Lefevre en 1991, s’est écarté de l’objectif surnaturel de SAW OPERATION of Saints en 1988,
FSSPX cet objectif FAUX prioritaire de rapprochement avec Rome
en même temps
(en réalité, le rapprochement FSSPX)?

qui
a, depuis 2000, PROMOTION et pourquoi, FAUX avant l’autorisation de
Messe de saint Pierre V?

pourquoi
N’est-ce pas une VRAIE question sur le rétablissement de la Vraie Prêtrise du
De vrais prêtres ordonnés par les évêques sacrés selon le rituel des ordres sacrés?

Qui est là INVENTE, et POURQUOI, la fausse idole de
vous soulevez l'excommunication?

pourquoi
N'y a-t-il pas une vraie question sur la dérogation à Pontificalis Romani INVISIBLE depuis 1968 et restauration du véritable rituel de la dédicace de bouc émissaire
ACTION avant 1968?

Pour quoi il sera utilisé,
en fait, un vrai rituel de liturgie de prêtres LOVE?

Est-ce possible?
donc vous devez obliger les prêtres à dire LEAY
maintenant je veux dire la table
UNE VÉRITÉ UNE VÉRITÉ DES ÉGLISES D'AMOUR?

Sera-ce
réconcilier les vrais prêtres avec lesquels vous dites encore la Vraie Messe
clergé aussi invalide que
ANGLAIS DE FAUX CLERGE?

Gaude
Mary Deva, cunctas hreses sola interemisti.

(tract
Miss Salve Sankt Parenus

Mardi 20 janvier 2009

Ce message peut être
télécharger en format PDF à partir de notre site Web http://www.virgo-maria.org/.

Randy Engel: l'homosexualité de pape
Montini Paul VI

Chapitre 19 de
Le pape Paul VI et le changement de paradigme de l'église
lhomosexualit
extrait du livre Le rituel de la sodomie: l'homosexualité et l'église
Catholique à Rome

(1282 pages en juillet 2006, Randy Engel)

Photo de Monty du 29 mai 1920 pour son ordination presbytérale (Brescia)Montini est devenu Paul VILe rituel de la sodomie: l'homosexualité et l'église catholique à Rome

Image de Montini
29 mai 1920 pour son ordination présidentielle (Brescia).

Montin va
Paul VI, il apporte Ephod.

À propos de
D'abord disponible en français, un master et un énorme document de
clergé homosexuel au sommet de l'église congrégationaliste
, Étude
horrifiant pour les nombreuses relations homosexuelles de Montin-Paul VI
présenté par des recommandations. Suite à l'annonce du cas par Labb
de Nantes en 1993, le dossier de Apostat Apostolique Montin-Paul VI,
les déversements et son processus de béatification initié par Wojtyla-Jean Paul II
stopp net et enterr
, Ces réseaux homosexuels sont organisés
(pour certains éléments sataniques) ont depuis continué à croître
30 ans, au sommet Clergé catholique en particulier et
sont maintenant couverts par l'apostat labat Ratzinger-Benot XVI. Nous sommes des plaintes
le travail de Randy Engel à travers la traduction du témoignage de Franco Bellegradi,
un ancien membre de la noble garde papale, quelle ville et dont l'objet Traditioninaction.org J'ai mis
esquisser les principaux passages de son livre de découvertes sur Montin. nous
Je mentionne également l'article du même site sur le livre de P. Guimares. de
Le chapitre 19 du livre de Mme Engel contient également une histoire explosive de
Des décennies avant Vatican II et les liens de Roncali, le futur Benot
XV, au cardinal Gaspari, à Montini avec le cardinal Rampola, membre du
lO.T.O. et même le futur Pie XII, qui était autrefois secrétaire personnel de
Secrétaire d'Etat de Lon XIII. Tout un réseau va à la surface et lit
Carrières de Roncali et Montini, puis des liens vers la mafia
fraudeurs en maçonnerie et financiers, vision cohérente de la subversion
L'église catholique fusionne sur une période de 50 ans. Cet aspect du chapitre
19, dont l'homosexualité n'est qu'une petite partie de Paul VI, mériterait
commentaires développés.

AVERTISSEMENT POUR LES LECTEURS

Nous ne pouvons pas être quatre
face au cours actuel de la recherche de
la réalité actuelle de cette colonisation homosexuelle dans les cercles spirituels
contemporains.

A partir de maintenant, les hypothèses, les revendications
Les publications les plus déroutantes se répandent largement dans les médias
principalement des étrangers – après le rebelle Montin-Paul VI, il
est maintenant par l'apostat Labat Ratzinger-Benot XVI et par beaucoup de
promesses rassemblées de son compagnon proche, qui sont maintenant disponibles au public
et directement impliqué dans les médias.

Il fait face au terrible fardeau des dossiers, de ses papiers
aujourd'hui des articles largement publiés, tels que les faits déjà établis, et parce que nous refusons catégoriquement de couvrir
Il n'y a pas de manteau

ces pratiques et scandales qui – sous le faux
modèle fosse et pas envie scandaliser le loyal
si longtemps ils sont obstinément cachés par les croyants, leurs auteurs
infiltration trop souvent dans la couverture de relâchement et
indulgence coupable envers les autorités religieuses
et grâce à ça
comportement des gestionnaires, se termine aujourd'hui, complètement détruit
l'église paroissiale
qui aujourd'hui est inutilement pris par notre
contemporains de l'Eglise catholique, que nous
vous avez décidé que vous avez cité pour alerter nos lecteurs en incluant nos nez
,

Nous ne pourrions jamais vaincre le nôtre
un écoulement naturel à soulever désormais par nos lecteurs en couverture
ce vrai gardien, qui est devenu le sommet aujourd'hui
Hiérarchie apostasique romaine, endurer
urgence
excité par l'incroyable
la cécité et l'entêtement insupportable des dirigeants actuels
fraternité
qui aujourd'hui semble incompréhensiblement difficile
donner une citation que le travail de côté de beaucoup. Lefèvre est entre les mains des apostats romains
impliqué – l'actuel moralement mondain discrédité – qui préside
une église paroissiale qui, selon les paroles de Mgr Lefevre
vous-même tombe en ruine chaque année un peu plus.

Tableau de
SOMMAIRE

1 de
Chapitre 19 du livre de Randy Engel, Le rite de
sodomie
pour Le pape Paul VI et le changement de
Paradigme de l'église pour l'homosexualité
, 3

2 de
témoignage ancien garde suisse, Franco Bellegdi (traduction
de son livre) 8

3 Lhomosexualit
par Paul VI: Rumeur ou rassemblement? par Marian T. Horvat, PhD.. 14

4 de
Livre du professeur Guimarez: Vatican II, l'homosexualité et
pédophilie
, 19

5 conclusion
Si FSSPX finira par amener cette église paroissiale à la domination
dirigé par des réseaux homosexuels?, 22

6 ANNEXE
– Traduire en Chapitre 19 extrait du livre de Mme Engel ( de
Rituel de Sodomie
): Le pape Paul VI et le changement
le paradigme de l'Eglise sur l'homosexualité
, 23

Nous présentons ici le chapitre 19
de Le rituel de la sodomie par Randy Engel, traduit
pour la première fois en français
avec le consentement de l'auteur donné au laboratoire
Schoonbroodt. Le même chapitre du livre de Mme Engel a déjà été traduit en
Italien

Ici, des images de ce chapitre 19 – certaines
en particulier les éléments accusateurs de la personne qui l'a fait, et
promulgué le 18 juin 1968 le nouveau rituel du bouc émissaire
– rendu volontairement mystérieusement invalide,
pour satisfaire oecuménisme
les exigences de. t Observant les employés Angličani et. T
Rempli par les réformateurs liturgiques
,

Dénonciation publique de
l'homosexualité de Montin-Paul VI par l'écrivain Roger Peyrefit déjà
provoqué une réaction du public, dimanche des Rameaux, 1976. Roger
Peyrefitte publie un livre de clés (Le Sutan Rouge) mise en page
Montini.

Deux éditions de de
soutane rouge
, l'oeuvre principale de Roger Peyrefte

Le témoignage de
Robin Bryans

Comme elle le révèle
dans les conclusions de son chapitre à Cambridge Spies
autobiographie, publiée en 1992 sous le titre La poussière est là
Ce n'est jamais réglé
(la poussière n'est jamais.)
chutes) C'est ce que l'écrivain irlandais Robin Bryans, auteur homosexuel
son ami Hugh Montgomery lui a dit que c'était lui
Montin dans la jeunesse des deux hommes
,

Rappelez-vous ce Hugh
Montgomery était frère du célèbre peintre Peter Montgomery, qui pendant longtemps était un partenaire sexuel d'Anthony Blunt, l'un des
Cambridge Spies
Selon Bryans, Hugh Montgomery a également été
amoureux de la soirée de sir Gilbert Lightwright, diplomate homosexuel bien connu
aussi
,

Vers 1935,
Hugh Montgomery a occupé un poste diplomatique au Vatican
sous la direction de Sir Alec Randall, représentant de la
La Grande-Bretagne au Saint-Siège. Puis j'ai rencontré un autre jeune homme
L’avenir complet du diplomate italien, ce Monseigneur Batista Montin, qui a
il partage les tendances sexuelles de Hugh et le signale
les deux hommes étaient engagés dans une aventure homosexuelle.

Selon Bryans, Hugh
Montgomery et son ami Batista Montini réunis cette fois
certains personnages sont assez excentriques dont de
Vicon Evan Tredegar
, l'aristocrate s'est tourné vers le catholicisme qu'il avait
servi comme gouverneur privé avec le pape Benot XV
,

La vignette
aimé exciter ses amis en leur racontant ses exploits sexuels et
parler à la dictature, y compris les messes noires qu'il avait fréquentées

et dans lequel du sang humain, dur et du sperme ont été utilisés
,
Après la mort de Benot XV et l'élection de son successeur Pie XI, Tredegar
a automatiquement perdu son poste honorifique de gouverneur de palais privé. Il renaît
son rêve de devenir prêtre et de rentrer chez lui
Pays de Galles, où il s'est marié. Selon un ami proche, Tredegar a maintenu
photo montre le jeune Montini assis sur sa table de chevet et debout
jouer contre la joue avec un marin fort ;
cette photo était celle d'un membre de la famille royale
,

Lors d'un entretien
avec l’écrivain britannique Steven Dorylle, co-auteur de Honeytrap
Mondes secrets Stephen Ward
, Bryans raconte l'histoire de
l'aventure entre Hugh Montgomery et Montin. A demandé Dorel
trouvé Bryans très précis dans ses plus jeunes années
à laquelle il appartenait Lite homosexuel
Londres
,

Hugh Montgomery est
ensuite converti en catholicisme, inscrit au Beta College et ordonné
Prêtre catholique. Nous n'en savons pas beaucoup plus sur cet ecclésiastique controversé.

Si c'est vrai que
Montin a eu une aventure homosexuelle quand il était jeune diplomate
Au Vatican, il est presque certain qu’au moins certains membres de la curie
Romain le sentit. Randy Engel Le rite de
sodomie
2006

Le rituel de la sodomie, Randy Engel (juillet 2006)

www.riteofsodomy.com

Le rituel de la sodomie (1282 pages)

l'homosexualité
et l'église catholique romaine à Rome

Randy Engel
(Juillet 2006)

Mais en tant que liaison
c'est bien protégé par sa famille politiquement forte et lui
autres princes influents, dont Evgenios Pachel, futur Pie XII
il
Il ne serait pas possible de retirer ses fonctions diplomatiques.

Les déclarations de Roger
Peyrefitte

Roger Peyrefit, écrivain et ancien ambassadeur de France

accepté
Peyrefit, romancier et ancien ambassadeur de France, est né en 1907
homosexuel avou, célèbre
pour sa franchise en défense les droits
les gays
,

En 1976
Peyrefitte a donné une interview à D.W. Gunn et J. Murat, agents
Gay Sunshine Press, sur l'homosexualité du pape Paul VI
,

ils
a déclaré en janvier de cette année, le pape a fait une déclaration publique
dans lequel il a condamné l'homosexualité, la masturbation et les relations
relations sexuelles avant le mariage. Il a ajouté que l'hypocrisie du pape l'exprime
la colère, parce que dans certains milieux, nous savions que quand il était Montin
Archevêque de Milan a vécu une aventure homosexuelle avec un jeune homme
acteur du cinéma, dont le nom Peyrefith connaissait. L'écrivain français dit
Je garde cette information pas les communistes ou le concierge,
mais les membres de la noblesse italienne qu'il connaissait bien
, son
Des sources milanaises ont indiqué que c'était dans certains pays
un secret politique que Montin est allé dans une maison discrète
rencontrer des garçons là-bas et avoir un favori parmi eux
Paul

Alors
condamnation de l'homosexualité par Paul VI, journaliste français il
est venu interviewer les Peyrefs. Alors Peyrefitte
révèle le passage homonyme de Montini Milan.

L'interview de il
c'est repris par l'hebdomadaire italien le tempo Rome, le 26 avril 1976, Dit Peyrefit
Il semble exploser une bombe à retardement.

Vicaire de rome
et l'Institut de la Conférence fiscale italienne un Jour de
le confort
pour diffamation contre
Saint Père. Dimanche, le pape a lu le pape depuis le balcon du Vatican
déclaration qu'il traite Delle cose
orribili et calumbiose
,
Peyrefit a dit que ses accusations contre le pape circulaient dans
dans le monde entier
,

c Oh la cité du Vatican! Regard légèrement diabolique sur le Saint-Siège ( Le vatican! Une vision cruelle du Saint-Siège), Paul
Hoffman, ancien correspondant de Rome Le New York Times,
répète les accusations de Peyrefitte contre Montini
,
Il cite Paolo Carliniacteur
un italien célèbre, que Montin rencontrerait à Milan quand il serait
Archevêque
de cette ville et ensuite être fréquenté
visites du pape Paul VI dans ses appartements privés au Vatican
,

Les accusations de Labb
Nantes

lt 1993Laboratoire Georges de Nantes, fondateur
en 1969 par la Ligue catholique de lutte contre la Réforme, Troie, France, explicitement
les accusations d'homosexualité gates contre le pape Paul VI c NUMBER
de juin à juillet La contre-réforme catholique au 20ème siècle
,

Abbé Georges de Nantes (à droite)

Abb George de
Nantes (à droite)

Labb Clara
que ses commentaires ont répondu au message du pape Jean-Paul II
13 mai 1993, jour de la fête de Notre-Dame de Fatima, dans lequel le processus de canonisation du pape
Paul VI avance selon la procédure diocésaine prééminente tenue à Milan
1992.

Jai
J'entends la nouvelle de la découverte de mon processus de canonisation
prédécesseur Paul VI. Il était un père pour moi, au sens privé du terme.
C'est pourquoi je ne peux pas exprimer ma grande joie et ma gratitude
,
a dit le pape Jean-Paul II
,

la persécution
dhomosexualité porte contre le pape Paul VI Contre la réforme
commencer par le rappel par le Lab de Nantes des accusations de Paul Hoffman
pour mafia Milanais
, c'est-à-dire connexions connues
que l'archevêque Montini a maintenu Milan avec sa mafia
Franc-maçonnerie
,

Mgr Montini, 12 décembre 1954, sur le couronnement épiscopal (Cité du Vatican)

Monseigneur Montini
12 décembre 1954, à propos de son couronnement (Cité du Vatican)

Labb de Nantes
puis cite le travail qu'il détient, la référence à laquelle il ne se réfère pas, et
o Il s’agit d’un cardinal non italien, grand, genre gentil
et avec des yeux perçants
, que le pape Paul VI a nommé un poste clé
du Vatican et qui a la réputation de maintenir une relation minuscule
de Ragazziles garçons du quartier
derrière le vatican
,
Il dit qu'il a appris Qualification de Montini
La tranchée de Pierre a connu une augmentation incroyable du nombre de
séminaristes et prêtres homosexuels aux États-Unis, ainsi qu'aux Pays-Bas
,
Mais Rome n'a rien fait, ajoute-t-il
,

Enfin, labb
rappelle un accident qui la veille du convoi de 1963,
dont Montin a dû lire un pape
, Selon lui, labb de
Saint-Avit, la basilique de Saint-Paul-hors-les-Murs, informé la nuit de l'ouverture du conclave que la brigade
Les murs de la police de Milan avaient un record pour Montini
de
donc le nouveau pape ne peut pas et ne sera pas Montini. Mais ça
était toujours Montini
,

Labb de Nantes
puis il se tourne vers le pape Jean-Paul II:

Donc après
poison est le poison sur le trône de saint Pierre
L'Eglise, vous, le Saint Père, voudriez la faire revivre et la fortifier
élever Paul Paul devant les autels et offrir ses os comme
les reliques des baisers pieux des fidèles et son visage torturent leurs fougueux
Des regards dans la gloire de la gloire? Oh non, c'est impossible. Ce ne sera pas
Non!

Les révélations de Franco
Bellegrandi

Dans son
le dernier livre, Vatican II, l'homosexualité et
pédophilie
Atila Sinque Guimarez pose la question
Homosexualité de Paul VI
,
Guimaraes citations Franco Bellegrandi, ancien membre du
le noble papal
(Pope of Tears) qui est témoin
changements fatals au Vatican après le centre
Le pape Paul VI.

Bellegrandi
l'accusation que lorsqu'il était archevêque de Milan,
Au cours d’un de ses officiers de police dans la police locale, Montini a été enlevé en civil
visites de nuit
dans les tavernes de la ville,

Le gardien du Vatican décrit le processus de colonisation
un homosexuel qui, selon lui, a commencé avec le pape Jean XXIII, mais
acclr sous montini
traiter les besoins du lecteur
est maintenant assez familier. Bellegrandi déclare que les danciens
Les responsables du Vatican ont été licenciés pour faire place aux favoris de Monti
assigner les mêmes vices que lui. Ces derniers ont à leur tour apporté leurs propres
catamites
jeunes hommes diffusent des gangs sportifs
uniformes et maquillage pour cacher leur barbe
,
il a souligné,
,

Bellegrandi
rapporte toujours que, selon ce que lui aurait dit un employé de la
Sécurité du Vatican, La petite amie de Montini avait un accès gratuit
appartements papaux
et nous avons vu qu'il prenait les ascenseurs du pape
la nuit
,
Randy Engel Le rituel de la sodomie2006

Randy Engel cite lectures
par Franco Bellegandi
, ancien membre de la garde papale. de
lieu Traditioninaction.org
mettre en ligne les principaux passages de son livre de révélations
de Montini
Nous les avons traduits ci-dessous:

Le débat sur l'homosexualité supposée de Paul VI se poursuit.
On nous a récemment demandé de fournir des preuves des hypothèses émises
dans un article sur notre site,

La dispute sur l'homosexualité
Paul VI continue. On nous a récemment demandé de fournir des preuves
le support des hypothèses supportées dans un article posté sur notre site.

Nous reproduisons aujourd'hui un document important. Cela fait partie du livre Nikita
et Rocale – Aspects inconnus du pape
par Franco Bellegandi sur
Pontife du pape Jean XXIII. Belegradi était un homme intérieur du Vatican
la fin du règne de Pie XII au début de Paul VI. Il était membre de
l'honneur du pape souverain –
camarieri di
automne cappa
[honor chamberlains] – qui ensemble
avec les nobles gardes, responsables des services honorables du Panthéon:
présenter des chefs d’État, des ambassadeurs ou d’autres visiteurs de haut niveau,
aider le pape lors d'événements solennels et lors d'une audience privée.

Nous préparons aujourd'hui un document important. il
fait partie du livre de Franco Bellegandi Nikita et Roncali
Aspects inconnus du pape
pour le pape du pape Jean XXIII.
Bellegrandi était un ami proche du Vatican depuis le règne de Pie XII jusqu'à
le début de celui de Paul VI. Il était membre de la garde honorable
du souverain pontife – camiera di spada i cappa [camerlingues
dhonneur] qui, avec la noble garde, était responsable des services
Protocole honoraire du souverain pontifical: introduction des chefs d'Etat,
посланици или други високопоставени посетители, като помагат на
Понтифик на тържествени събития и частна публика.

Bellegrandi има повече пълномощия
напусна поста си за папата, той беше избран да бъде кореспондент
de
L'Osservatore Romano,
дневника на Светия престол; той става професор по модерна история в
Университет Инсбрук, Австрия; и той е украсен със златния кръст на
Заслуги на Австрийската република. Той е автор на две други книги
Ватикана.

Освен това Беллегранди има и други заглавия
доверие: когато напусна поста си в служба на папата, той беше
избрана да бъде кореспондент на
L'Osservatore Romano,
официалният вестник на Светия Сиг; той става професор по история
съвременен университет в Инсбрук в Австрия и е украсен със Златен кръст
на Република Австрия. Той е автор на две други книги
на Ватикана.

Bellegrandi съобщава какво е видял и чул по време на мандата си в
Ватикана.

Bellegrandi съобщава какво е видял и чул по време на
офиса му във Ватикана

Горе вдясно, на корицата на Никита
и Рокали
, по-долу, представяме нашия превод на подчертаните
Италиански откъси от книгата. Под италианския текст вдясно, някои
Снимки на Белагранди и честните камари. Traditioninaction.org

В горния десен ъгъл,

на корицата на Никита и Рокали, по-долу, ние представяме
нашия превод на избрани откъси на италиански от неговата книга. Под
италиански текст и прав, снимки на Bellegrandi и
камерджиите на честта.
Traditioninaction.org

И тук е извлечението от книгата на
Bellegrandi, който представя Traditioninaction.org и кой е последван от неговия
превод:

Никита и Ронкали - Неизвестни аспекти на папа

Франко Белгранди

Белагранди в
униформената му длъжност
, camariero di
spada e cappa

Корпусът на почетните камили

Тялото на
Камерата на честта
– camarieri di spada i cappa носенето на голяма униформа по време на шествие Корпус Кристи

Йоан XXIII на тържествено приемане

Йоан XXIII в
тържествено приемане. На заден план двама благородни гвардейци и един камеруващ
на честта

В Рим
В цяла Италия се чуват слухове, че Монтини ще бъде хомосексуалист. Следователно,
уязвим. Следователно, отворени за тези, които обичат да постигнат собствените си цели.

В Рим като всеки
В Италия се говори, че Монтини е хомосексуалист. И като резултат, уязвими.
И като резултат, чувствителни, които се стремят да използват собствените си цели.

Когато беше
Архиепископ на Милано, той би бил заловен от полицията една нощ
цивилни дрехи и подозрителната компания. Всъщност, от много години
приятелство с актьор, който оцветява червената си коса. Този човек не го направи
всяка тайна на отношенията му с бъдещия папа. Връзката продължи и
стана много по-близо през следващите години. [After Montini was elected Pope] année
служител на силите за сигурност на Ватикана ми каза, че този фаворит на Монтини
бе разрешено да дойде и да отиде в папските апартаменти. И това имаше
вечер в папския асансьор

Докато беше
Архиепископ на Милано, той би бил изненадан през нощта от полицията
цивилни дрехи и в много подозрителна компания. Всъщност, много години
През това време той имаше специално приятелство с коса актьор
червенокоса. И този човек не създаваше никаква загадка за отношенията си с бъдещия папа.
Тази връзка продължава и в крайна сметка става все по-интимна
с годините. [Aprs que Montini ait t lu Pape] employé
Съветът за сигурност ми е уверен, че този фаворит на Монтини е позволен
да дойде и да отиде, както ти харесва в pontifical апартаменти. И това беше той
често не се вижда заемане през нощта на асансьора на папата.

Бананите
кожата ", че Павел VI се подхлъзна и изключи
естеството на неговата слабост е проповядването на сексуалната етика
1976 се занимава с някои въпроси, свързани с хомосексуалността. Това провокира провокира реакция
от френския писател Роджър Пейрефите.

„Банановата кора“
на което Павел VI се подхлъзна и което сложи край на поверителния характер
Неговата слабост е проповядването на темата за сексуалното
произнесена през януари 1976 г., която се занимава с няколко точки от
lhomosexualit. Именно тази поговорка предизвика реакция от писателя
Френски Роджър Пейрефите.

На 4 април,
1976, седмичникът Той Темпо публикува интервю с автора, който
Той обвини папата, че е
хомосексуалист и отрече правото му да бъде цензурирано по темата. Павел VI официално
призна удара.

4 април 1976 г., седмичникът
Той Темпо публикува интервю с този автор, известен с отличното си
Той обвини папата като хомосексуалист и му разказа всичко
правото да бъдем цензури в тази глава. Павел VI официално обвинен
изстрел.

Ден на молитвите
"да се извърши ремонт на престъплението, получено от папата"
за. Цяла Италия обаче се смееше за инцидента. Британската телевизия направи
интервю с Peyrefitte, който потвърди обвиненията му и изрази изненада
над публичността, която получава.

Ден на молитвите
"Възстановяване за престъплението, прието от папата". Независимо от това,
цяла Италия се разпалваше по този инцидент. Телевизия
Британските разпитали Пейрефите, което му позволило да потвърди
обвинения, докато вкарва публичност, която е била направена пред него.

Първата
изнудват Монтини, веднага щом се изкачи по стъпките на трона
Петър, е направено от масонството, което
Църквите осъждат онези, които искат да бъдат кремирани след смъртта [which he
did], Какво беше това?
Миланският архиепископ и "неговият" актьор в хотел в Сион, във Вале
кантон в Швейцария. В Париж, някъде по-късно, историята зад тази промяна
направени от Павел VI, се появиха с неоспорими доказателства, търпеливо натрупани от
жандарм [policeman] …
de
Първото изнудване срещу Монтини, докато той се изкачваше по стълбите на трината
на Сен Пиер, е упражнено от масонството, което го подтиква да приключи
с осъждането на църквата на онези, които поискаха да бъдат изгорени след това
смъртта им [ce quil fit], Това, което заплашваше да направи, бе да разкрие
тайни срещи на миланския архиепископ с "неговия" актьор
Хиел Сион, в швейцарския кантон Вале. Това е Париж, понякога
по-късно, историята, която обяснява тази промяна, изплува, съвпада
неоспорими доказателства, търпеливо събрани от жандарм [policier]

Друга промяна
които, поради техния ранг,
длъжности, използвани за много време в Апостолския дворец, бяха
внезапно назначаване на хомосексуалисти на престижни и отговорни позиции
близо до папата. Тази чума щеше да нападне, трансформира и опустоши
Ватикана по времето на Павел VI [in the pontificate
of John XXIII], добре скрити в бароковите завеса гънки на папската
Съд, но за съжаление жив и реален. Това беше далечната ръка на
Архиепископ на Милано [Cardinal Montini], жертва на такива слабости,
които дискретно се поставят една след друга на Държавната шахматна дъска – парчетата
на играта, скъпа на сърцето му.

Друга промяна
не пропуснаха незабелязани членове на тесния кръг, които заради техните редици
или техните постове, бяха подканени да прекарват голяма част от времето си в
стени на Апостолическия дворец: това е внезапното набиране на хомосексуалисти
престижни позиции и отговорности, близки до папата. Тази рана
което трябваше да зарази, преобрази и опустоши Ватикана през годините
царуването на Павел VI, вече беше започнало да свири [sous le
pontificat de Jean XXIII] добре скрити в гънките на бароковата завеса на
Папски двор, но за съжаление много жив и реален. CTAIT
далечния ефект на ръката на миланския архиепископ [Cardinal Montini], себе си
засегнати от слабости на това естество, които дискретно
другите, на шахматната дъска, ни разказват частите на тази игра, толкова скъпи на сърцето му.

Тези високо
нови герои, които бяха заразени от същото
"болест", естествено носи с тях други по-малко
хора от същия тип. Така че, бавно, но непрекъснато, слухове и недискреции
започна да тече във Ватикана
раса.

Тези нови знаци
високи места, заразени от същото "заболяване",
естествено заедно с тях и други сходства на едни и същи по-малко високи места. Cest
както и малкото, но не и без, слуховете и неверностите започват
бягам по коридорите на Ватикана и се случват сериозни факти
по въпроса.

Заради тяхната
тези хора често се виждаха от нас [chamberlains and noble guards]
Суверенни и държавни глави към папата.

Заради тяхната
тези функции често се наблюдават от нас [camerlingues et
gardes nobles] предимно по повод посещенията на папата на суверенните
и държавни ръководители.

Те също имаха
техните любими, които бяха женствените млади мъже, облечени в елегантни униформи
грима по лицата им, за да скрият брадите си. Ние camarieri di
spada e cappa
и благородни охранители
усмивки и учтивост. Ние се ограничаваме да ги поздравяваме на разстояние с
военен поздрав на петите.

Те също имаха
техните любими, които бяха женствени млади мъже, които носеха
униформени и боядисани лица, за да скрият брадите си. ние
camarieri di
spada e cappa
и благородните пазачи внимателно пазеха разстоянието ни
техните усмивки и учтивост. Ние се ограничаваме да ги посрещнем с разстояние
военен трясък на петите.

любими "
на Миланския архиепископ също започнаха да се появяват в по-ниските нива на служба,
и малки и големи скандали понякога ще избухнат. Surtout жандармерията
Pontificia
[the Vatican police] трябваше да управлява внимателно, както казва един
тези плаващи мини и държат едно око
да водят доклади от изтичане и на някои да обезкуражат журналистите

Любими "от
Миланският архиепископ започна да се появява и в
по-ниски нива на обслужване, големи и малки скандали
термин. de Жандармерия [la police du Vatican] трябваше да треска
с предпазливост, както се казва, между тези плаващи мини, запазвайки една
затворени, а понякога и затваряне на двете очи, за да се избегнат течове и за
да обезкуражи някои любопитни журналисти

Почетен стар
служители, които разчитат на Governatorato [the administration of the
Vatican State] без никаква явна причина бяха разпоредени да бъдат премахнати
на други места, и тези новодошлите са поставени на техните празни столове, всички тях
в джобовете си препоръчителни писма от кардинал Монтини.

Почетен и стар
служители, от които зависи Governatorato [ladministration de ltat du
Vatican] получили, без видима причина, заповедта да вземат техните
пенсионирали се или са били разселени на друго място и тези новодошли са били
поставени на местата, които са оставили свободни, всички тези лица носят
в джобните си препоръки от кардинал Монтини.

(Франко Беллеганди, NichitaRoncalli
– Controvita di Papa
, Рим: Editizioni Internazionale di Letterature e
Scienze, 1994, pp. 85-86, 91-92)

нас
нека преведем файла по-долу

че Traditioinaction.org

посвещава хомосексуалността на Монтини-Павел VI.

Италианската периодика
L'еспресо Наскоро Павел VI публикува лъжичка
изнудват за определена тайна. Информацията му е била негова
предполагаема обратност, включваща хомосексуални действия.

de
Италианска периодика
L'еспресо il y a
наскоро публикуван a
лъжичка при отчитане
че Павел VI е бил предмет на изнудване за определена тайна. cette
архи-тайна информация беше различна от неговата мания
хомосексуални действия.

Същността на статията
беше съобщено от вестника
Il Giornale онлайн, 27 януари 2006 г. Вместо
Отказвайки обвиненията, Павел VI потърси помощта на своя приятел Алдо Моро
Председател на правителствения съвет, за да спре слуховете. Това съобщиха от
Генерал Джорджо Манес, който публикува своите поверителни бележки
L'еспресо като изключителен.

Долната линия
от тази статия е съобщено от вестника
Il Giornale онлайн, от 27 януари 2006 г. Вместо да ги отричаме
Павел VI потърси помощта на своя приятел Алдо Моро, президент на
Правителствения съвет, за да спре този слух. Това беше
доклад от генерал Джорджо Манес, който доставя изключително
L'еспресо

ses rvlations, partir de ses notes confidentielles.

Is there anything sound
upon which to base this very serious accusation, or is it just a tabloid
splash? The report brings to the surface an unremitting accusation that Paul VI
really was a homosexual. It has often been said that the principal thing that
could stop the process of his canonization would be that his vice was, and
still is, broadly known in countless Italian milieus.

Existe-t-il
quelque chose de solide partir de quoi fonder cette trs grave accusation, ou
bien nest-ce simplement quun canard de tablod ? Le rapport fait tat
dune accusation lancinante selon laquelle Paul VI aurait rellement t un
homosexuel. On a souvent dit que le principal obstacle qui pourrait bloquer sa
canonisation serait le fait que son vice tait, et reste encore, largement
connu dans dinnombrables milieux italiens.

In his book, Vatican
II, Homosexuality and Pedophilia
, Atila S.
Guimares examined those accusations and, based on credible sources, made the
following report. With his permission, I transcribe an excerpt from his work
(pages 157 to 162, with the footnotes). He wrote:

Dans son
livre, Vatican II, Homosexualit and Pdophilie,
Atila S. Guimares a examin ces accusations, et, se basant sur des sources
fiables, il a tabli son propre rapport qui suit. Avec sa permission, je
transmets un extrait de son ouvrage (pages 157 to 162, avec les notes de bas de
pages). Il a crit :

Accusations against Paul VI

Accusations contre Paul VI

It is especially
painful to report that the moral integrity of one of the Sovereign Pontiffs was
marred by serious reports of homosexuality. For Catholics who love and defend
the Papacy, the revelation that homosexuality could have penetrated the highest
cupola of the Church is particularly sorrowful. Nonetheless, given the
credibility of the source and the importance of facing the truth in this grave
matter, it seemed a requisite of honesty to offer the following data to the
reader to allow him to form his own judgment.

Il est
particulirement pnible de devoir rapporter que lintgrit morale du
Souverain Pontife serait srieusement compromise par des rapports trs srieux
sur son homosexualit. Car pour des Catholiques qui aiment et dfendent la Papaut,
la rvlation que lhomosexualit aurait pntr jusquau plus haut sommet de
lglise est particulirement insupportable. Nanmois, tant donns la
fiabilit de la source et limportance de faire face la ralit en cette
matire aussi grave, il nous a sembl tre pour nous un devoir dhonntet de
prsenter aux lecteurs les donnes qui suivent pour lui permettre de se former
son propre jugement.

In April 1976, an
important statement regarding Paul VI was made. In an interview with the
Italian magazine Tempo, French author Roger Peyrefitte, a professed
homosexual, commented on a homily (January 1976) in which Paul VI had spoken
against homosexuality. The French writer alleged that the Pontiffs words were
hypocritical and made this revelation:

Au mois
dAvril 1976, fut publie une declaration importante concernant Paul VI. c
une interview donne au magazine italien
Tempo, lcrivain
franais Roger Peyrefitte, un homosexuel dclar, a livr son commentaire sur
homlie (de janvier 1976) dans laquelle Paul VI avait parl contre
lhomosexualit. Lcrivain franais allguait que les paroles du Pontife
taient hypocrites, et il fit cette rvlation:

The second sin from
which I feel I have been freed, after this grotesque papal speech is my
homosexuality . In my last book, Hunting Scenes, and in another, About
the French People
, I stated with all the respect due a Pope (especially
when he is still alive) that he is homosexual. It is amazing that the papal
speech [against homosexuality] was published at the same time as my book. Was
Paul VI moved by a guilt complex? But why should he feel guilty? It is known
that a boyfriend of Paul VI was a certain movie star, whose name I will not
give, although I remember him very well. He was an unknown actor when our
friend Paul was Cardinal Montini, Archbishop of Milan." (1)

de
second pch duquel jai limpression davoir t libr aprs cette grotesque
allocution pontificale, cest mon homosexualit . Dans mon dernier livre, Scnes
de Chasse
, ainsi que dans un autre, A propos du peuple franais, jai
dclar avec tout le respect d un Pape (spcialement quand il est encore
vivant) quil est un homosexuel. Il est amusant que lallocution papale [contre
lhomosexualit] ait t publie en mme temps que mon livre. Paul VI fut-il
conduit par un complexe de culpabilit ? Mais de quoi devrait-il se sentir
coupable ? Il est bien connu quun petit ami de Paul VI tait une certaine star
de cinma, dont je ne veux pas citer le nom, bien que je me souvienne trs bien
de lui. Ctait un acteur inconnu quand notre ami Paul tait le Cardinal
Montini, Archevque de Milan."

a02t_PaulVI02.jpg - 61717 Bytes

These grave accusations
(which some might consider open to discussion, given the scandalous character
of Peyrefitte) were confirmed by another author, a serious professor and
journalist who had worked at the Vatican in the papal quarters.

Ces
graves accusations (que certains peuvent considrer comme sujettes caution,
tant donn le caractre scandaleux de Peyrefitte) ont t confirmes par un
autre auteur, un srieux professeur et journaliste qui avait travaill au
Vatican dans les quartiers du pape.

Serious accusations
against Paul VI –
30 Giorni, July/August 2001

De
srieuses accusations contre Paul VI –
30 Giorni,
Juillet/Aot 2001

The details he reported corroborate Peyrefittes affirmations and
seem quite worthy of credit. His name is Franco Bellegrandi,
camariero di spada e cappa (honor chamberlain) of His Holiness from the end of Pius XIIs
pontificate into Paul VIs reign. He was a member of the Vatican Noble Guard,
the most distinguished corps of the papal military service. The Noble Guard
done away with by Paul VI was an elite military honor corps made up of
members of the Roman nobility that would assist the Pontiff at ceremonies and
solemn acts, as well as at day-to-day diplomatic functions with Heads of States
or important foreign representatives.

Les dtails quil a rapports corroborent les
affirmations de Peyrefitte et semblent tout fait dignes de crdit. Son nom
est Franco Bellegrandi,
camariero
di spada e cappa
(camerlingue dhonneur) de Sa Saintet de la fin du
pontificat de Pie XII au rgne de Paul VI. Il fut membre de la Garde noble
Vaticane, le corps le plus illustre du dispositif militaire pontifical. de
Garde Noble dissolute par Paul VI tait un corps militaire honorifique
dlite constitu de membres de la noblesse romaine qui assistaient le pape
loccasion des crmonies et des actes solennels, aussi bien que dans ses
fonctions diplomatiques routinires avec des Chefs dtat ou des reprsentants
diplomatiques importants.

With reliable credentials professor of Modern History at Innsbruck
University (Austria), a correspondent for
LOsservatore
Romano
, author of two other books on the Vatican,
and decorated with the Golden Cross of Merit of the Austrian Republic he
utilized sources and was sure of his facts. In 1994, when his book
Nichitaroncalli Controvita di un Papa (Nikita Krushev and Roncalli Unknown Aspects of a Pope) was
launched in Rome, among those present was Cardinal Silvio Oddi, who came to
lend his prestige to the work and to indirectly endorse its contents.

Se basant sur des sources fiables ce professeur en
Histoire moderne luniversit dInnsbrck (Autriche), correspondant de
LOsservatore Romano, auteur de deux autres livres sur le Vatican, et dcor
de la Mdaille de la Croix dOr du mrite de la Rpublique dAutriche il a
utilis des sources et tait sr de son fait. En 1994, lorsque son livre
Nichitaroncalli Controvita di un Papa (Nikita
Krushev et Roncalli Aspects inconnus dun Pape) fut lanc Rome, parmi ceux
qui taient presents se trouvait le Cardinal Silvio Oddi, qui en vint prter
son prestige son ouvrage et ainsi en avaliser indirectement le contenu.

In this book Bellegrandi described the situation in the papal
quarters:

Dans son livre Bellegrandi fait la description de la
situation dans les quartiers du pape :

In Rome and throughout Italy the rumor is out that Paul VI is a
homosexual . When he was Archbishop of Milan, he was caught by the police one
night wearing civilian clothes and in not so laudable company. Actually, for
many years he has been said to have a special friendship with a red-haired
actor. This man did not make any secret of his relationship with the future
Pope. The relationship continued and became closer in the years ahead. [After
Montini was elected Pope] an official of the Vatican security forces told me
that this favorite of Montini was allowed to come and go freely in the
pontifical apartments, and that he had often been seen taking the papal
elevator at night.

A Rome comme par toute lItalie la rumeur court que
Montini serait un homosexuel. Et par suite, vulnrable. Et par suite, sensible
 ceux qui cherchent lutiliser leurs propres fins Alors quil tait
Archevque de Milan, il aurait t surprise de nuit par la police portant des
vtements civils et en trs suspecte compagnie. De fait, de nombreuses annes
durant, il avait entretenu une amiti spciale avec un acteur la chevelure
rousse. Et cet homme ne faisait aucun mystre de sa relation avec le futur.
Cette relation a perdur et est devenue par la suite de plus en plus intime
avec les annes. [Aprs que Montini ait t lu Pape] un official des services
de scurit du Vatican ma confi que ce favori de Montini tait autoris
aller et venir sa guise dans les appartements pontificaux. Et quil a t
souvent t vu empruntant de nuit lascenseur du Pape.

The banana peel that Paul VI stepped on and that put an end to
the confident nature of his weakness was the homily on sexual ethics he
delivered in January 1976, dealing with some points on homosexuality. This
homily provoked a reaction from the writer Roger Peyrefitte. On April 13, 1976,
the weekly Tempo published an interview with this author (with a reputation for
very good documentation), … who accused the Pope of being a homosexual and
denied his right to be a censor on the topic. Paul VI officially acknowledged
the blow.

La "peau de banane " sur laquelle Paul VI a
gliss, et qui a mis un terme au caractre confidentiel de sa faiblesse fut
lhomlie sur le sujet de lthique sexuelle quil a prononce au mois de janvier
1976 qui traitait en plusieurs points de lhomosexualit. Cest cette homlie
qui a provoqu une raction de lcrivain franais Roger Peyrefitte. Le 4 Avril
1976, lhebdomadaire
il
Tempo
a publi une interview de cet
auteur, rput pour son excellente documentation Il accusait le Pape dtre
un homosexuel et lui dniait tout droit de se prsenter en censeur sur ce
chapitre. Paul VI accusa officiellement le coup.

A day of reparation for the offense received by the Pope was
called for. All of Italy, however, was laughing about the incident. British TV
broadcast made an interview with Peyrefitte, who confirmed his accusations and
expressed surprise over the publicity he was receiving.

Un jour de prires "en rparation de loffense reue
par le Pape" fut institu. Nanmoins, toute lItalie faisait des gorges
chaudes sur cet incident. La tlvision britannique interrogea Peyrefitte, ce
qui lui permit de confirmer ses accusations tout en stonnant de la publicit
qui lui tait faite.

The first blackmail against Montini was made as soon as he mounted
the steps of the throne of Peter by Freemasonry, which pressured him to do away
with the Churchs condemnation of those who ask to be cremated after death
(which he did). What it threatened was to reveal the secret meetings between
the Archbishop of Milan and his actor in a hotel in Sion, in the Valais
Canton in Switzerland. In Paris, sometime later, the story behind this change
made by Paul VI surfaced, with the indisputable evidence patiently amassed by a
gendarme (policeman). (2)

Le premier chantage contre Montini, aussitt quil et
gravi les marches du trne de Saint Pierre, fut exerc par la Maonnerie,
laquelle le pressait den finir avec la condamnation de lglise de ceux qui
demandaient tre incinrs aprs leur mort [ce quil fit], Ce dont elle le
menaait, ctait de rvler les rendez-vous secrets de lArchevque de Milan
avec "son" acteur dans un hyel Sion, dans le canton suisse du
Valais. Cest Paris, quelques temps plus tard, que lhistoire qui expliquait
ce changement, fit surface, assortie des preuves irrfutables patiemment
runies par un gendarme [policier] (2)

Some pages later, Bellegrandi described what he had personally
witnessed:

Quelques pages aprs, Bellegrandi dcrit ce qu'il a
personnellement t tmoin :

Another change observed by those in that narrow circle who, because
of their position in the Hierarchy or their posts, used to pass a large amount
of time inside the Apostolic Palace, was the sudden appointment of homosexuals
to positions of prestige and responsibility close to the Papacy. This plague
infested, transformed, and devastated the Vatican during the time of Paul VI.
It had already begun then [in the pontificate of John XXIII], well hidden in
the baroque curtain folds of the Pontifical Court, but, unfortunately, alive
and real. But it was the distant hand of the Archbishop of Milan, himself a
victim of such weaknesses, that discretely placed one after another on the
State chessboard . the pieces of his game dear to his heart.

Un autre changement ne passa pas inaperu des membres du
cercle troit qui, en raison de leurs rangs ou de leurs postes, taient amens
 passer beaucoup de leur temps dans les murs du Palais apostolique : ce
fut le recrutement soudain dhomosexuels des positions de prestige et de
responsabilits proches du Pape. Cette plaie qui devait infester, transformer
et dvaster le Vatican dans les annes du rgne de Paul VI, avait alors
dj commenc en fait svir [sous le pontificat de Jean XXIII] bien cache
dans les plis du rideau baroque de la Cour Pontificale, mais malheureusement
bien vivante et bien relle. Ctait leffet distance de la main de
lArchevque de Milan [Cardinal Montini], lui-mme afflig de faiblesses de
cette nature, qui discrtement plaait, les unes aprs les autres, sur
lchiquier dtat les pices de ce jeux si cher son coeur.

Those highly situated new personages, who were contaminated by the
same sickness, naturally brought with them other less highly placed people of
the same ilk. Therefore, slowly but continuously, rumors and indiscretions
began to flow in the Vatican, and grave facts began to occur as a
matter-of-course.

Ces nouveaux personnages hauts placs, contamins par la
mme "maladie," apportaient naturellement avec eux dautres compres
de mme acabit moins haut placs. Cest ainsi que, peu peu, mais sans rpit,
rumeurs et indiscrtions commencrent courrir les couloirs du Vatican, et des
faits graves en vinrent se produire en la matire.

Because of their functions, these people were often seen by us [the
Noble Guard], They also had their favorites, who were the effeminate young
men wearing elegant uniforms and make-up on their faces to dissimulate their
beards. We (the
camarieri di spada e cappa and noble guards) carefully kept our distance from their smiles and
courtesies. We limited ourselves to greeting them at distance with the military
salute of the heels

En raison de leurs fonctions, ces individus taient
souvent observes par nous [camerlingues et gardes nobles] главно
loccasion des visites au pape des Souverains et Chefs dtats. Ils avaient
galement leurs favoris, qui taient des jeunes gens effmins qui portaient
dlgants uniformes et se fardaient le visage pour dissimuler leurs barbes.
Nous les
camarieri di
spada e cappa
et les gardes nobles
gardions soigneusement nos distances de leurs sourires et courtoisies. Nous
nous limitions les saluer distance par un claquement militaire des talons.

Favorites of the Archbishop of Milan also began to appear at the
level of functionary, and both small and large scandals at times would erupt.
The Gendarmeria Pontificia [the Vatican police] had to steer carefully . along
those floating mines and keep one eye closed and sometimes both eyes to
keep reports from leaking and to discourage some sharp journalists . Honorable
old employees who relied on the Governatorato [the administration of the
Vatican State] were suddenly fired or removed to other posts, and these
newcomers were installed in their empty chairs, all them carrying in their
pockets letters of recommendation from Cardinal Montini. (3)

Des Favoris" de lArchevque de Milan commencrent
galement faire leur apparition dans les grades infrieurs du service, et
petits et grands scandales allaient clater terme. de Gendarmeria
Pontificia
[la police du Vatican] devait louvoyer avec prudence, comme on
dit, entre ces mines flottantes, en gardant un il ferm et parfois en
fermant les deux yeux pour empcher les fuites, et pour dcourager quelques
journalistes trop curieux

Dhonorables et anciens employs qui dpendaient du Governatorato
[ladministration de ltat du Vatican] recevaient, sans aucune raison
apparente, lordre de prendre leur retraite, ou taient muts ailleurs, et ces
nouveaux arrivants taient installs dans les siges quils laissaient libres,
tous ces individus portant en poche des lettres de recommandation du Cardinal
Montini. (3).

Guimares ends his chapter by presenting the testimony of Spanish
author Pepe Rodrigues, who openly states what would seem to be common knowledge
in the inner circles of the European Hierarchy and elites, that there were not
only many homosexual Bishops but also a great homosexual Pope. (4).

Guimares termine son chapitre par la presentation du
tmoignage dun auteur espagnol Pepe Rodrigues, qui dclare ouvertement quil
semblerait de notorit publique dans les cercles intrieurs de la hirarchie
europenne et de ses lites quil y aurait non seulement de nombreux vques
homosexuels, mais encore
un grand pape homosexuel (4).

The former claim, at least, can be affirmed without hesitation in
face of the continuing crisis of homosexuality the Church is experiencing
because of the involvement or complicity of her Prelates with these crimes. The
second claim, if true, would explain in part the immense complacency from the
highest cupola regarding homosexuality among ecclesiastics.

La premire assertion, tout le moins, peut tre affirme
sans hsitation face la crise continuelle dhomosexualit dont lglise est
en train actuellement de faire lexprience en raison de limplication ou de la
complicit de ses prlats dans ces crimes. La seconde assertion, si avre,
expliquerait en partie limmense complaisance de la part du plus haut sommet de
lglise pour ce qui concerne lhomosexualit parmi les ecclsiastiques.

1.
Roger Peyrefitte, Mea culpa ? Ma fatemi il santo piacere, Tempo, April 4,
1976.

2.
Franco Bellegrandi, Nichitaroncalli Controvita di un Papa (Rome: Ed.
Internazionale di Letteratura e Scienze, 1994), pp. 85-86.

3.
Ibid., pp. 91-2.

4.
Pepe Rodrigues, "Espana no es diferente,"
El Mundo, March 19, 1995
, p. 3.

Nous avions dj fait connatre
un crit de Guimaraes le 4 octobre 2008,
Mais les lecteurs francophones connaissent mal le Pr Guimaraes quil convient
au pralable dintroduire. Nous traduisons ici la brve prsentation quen fait
Dailycatholic.org :

Atila Sinke Guimares

The DAILY CATHOLIC is
honored to add Atila Sinke Guimares to our list of contributing
columnists. He is the distinguished author of the 11-volume collection Eli,
Eli, Lamma Sabacthani
(My God, My God, Why hast Thou forsaken me?).
To date five volumes of this collection have been published in English: In
the Murky Waters of Vatican II
et Animus Delendi- I (Desire to
Destroy
) Quo Vadis, Petre?, and most recently Animus Delendi-II,

de QUOTIDIEN CATHOLIQUE shonore
dajouter
Atila Sinke Guimares notre liste de contributeurs rguliers. Cest lui
lauteur distingu de la collection en 11-volumes Eli, Eli, Lamma Sabacthani
(Mon Dieu, Mon Dieu, Pourquoi Mas-Tu abandonn ?). A ce jour
cinq volumes de cette collection ont t publis en anglais : Dans les
eaux boueuses de Vatican II
et
Animus Delendi- I

(Desire de Dtruire) Quo
Vadis, Petre
?
, et plus
rcemment
Animus
Delendi-II
,


This prolific writer was born in
Rio de Janiero and tutored by his esteemed mentor Professor Plinio Correa de
Oliveira
for many years. Both Atila and his mentor spent many years in
studies and researches, which included several trips to Europe and other
countries of South America.

Cet auteur prolifique est n Rio de Janiero et a t lev pendant de
nombreuses annes par son estim mentor le Professor
Plinio Correa de Oliveira
, Atila et son
mentor ont tous deux consacr nombre dannes leurs tudes et recherches
communes, qui entranaient diverses visites en Europe comme dans dautres pays
dAmrique du Sud.

He is co-author of two timely statements
addressed to Pope John Paul II on the responsibility of the Pontiff in
upholding Church doctrine and tradition in We Resist You to the Face et
An Urgent Plea: Do Not Change the Papacy,

Il est co-auteur de deux dclarations de lpoque addresses au Pape Jean Paul II pour
la responsabilit du Pontife en bouleversant la Doctrine et la Tradition de lglise
c Nous Vous rsistons en face et Une imploration pressante : Ne
changez pas la Papaut
,


His most recent work is the fifth
volume in his Eli, Eli, Lamma Sabacthani series – Animus Delendi – II,
which lays out the destruction of the Church through Secularization and
Ecumenism. Among his most recent works released is a photo book co-authored
with
Marian T.
Horvat
entitled Previews
of the New Papacy
, He has also authored numerous booklets published by
Tradition In Action, Inc. which we highly endorse.

Son ouvrage le plus rcent est le cinquime volume de sa srie Eli, Eli,
Lamma Sabacthani
Animus Delendi – II, qui expose la destruction de
lglise par la Scularisation et lcumnisme. Parmi ses ouvrages les plus
rcemment publis figure un album de photos co-sign avec Marian T. Horvat intitul Aperus de la Nouvelle Papaut, Il a galement sign
de nombreux livrets publis par
Tradition
In Action, Inc.
Que nous
recommendons chaudement
,

Atila Guimares is a contributor to
Catholic periodicals, and has regular columns in The Remnant, Catholic
Family News,
and The DAILY CATHOLIC, In February 2000, the
International Biographical Center of Cambridge included him in the 2000
Outstanding Writers of the 20th Century in honor of his contribution in the
field of Contemporary Religious Analysis.

Atila Guimares contribue des priodiques catholiques, et signe rgulirement
des articles dans
The
Remnant
, Catholic
Family News
, ainsi que dans le
DAILY CATHOLIC, Au mois de fvrier 2000,
le Centre Bibliographique International de Cambridge la inclus dans sa liste
des 2000 crivains remarquables du XXme sicle, en lhonneur de sa contribution
dans le domaine de lAnalyse religieuse contemporaine.

His resume represents years of studies
which began with Engineering from 1964-67; Law studies 1967-70; three years of
French Literature; four years of Medieval History Studies; four years of
Catholic Church History; eight years studying Philosophy as well as Politics;
with sixteen years of Apologetics on Contemporary Religious Studies.

Son cursus reprsente des annes dtudes qui ont commenc avec des tudes
dingnieur de 1964-67 ; des tudes de Droit de 1967-70 ; trois annes de
littrature franaise, quatre ans dtudes dHistoire mdivale ; quatre annes
dtudes de lHistoire de lglise ; huit annes dtudes de la Philosophie
comme de la Politique ; avec seize annes dApologtique sur les tudes
religieuses contemporaines.

Dans son livre, Mme Engel a salu les travaux du Pr
Guimaraes :

M.
    Guimares a accompli un travail exceptionnel en analysant les documents du
    NCCB/USCC, de lUSCCB et du Vatican relatifs lhomosexualit. Sa source
    principale concernant les accusations dhomosexualit portes contre Paul VI c'est
      louvrage de Franco Bellegrandi,
Nichitaroncalli
      Controversia di un Papa (Rome : Ed. Internazionale di Letteratura e
        Scienza, 1994)
, p. 85 et 86
,

Nous signalons au passage cet
ouvrage important, mais il nous faudra y revenir plus tard :

Vatican II, Homosexuality & Pedophilia" width="250" height="383" border="0

How is it possible that the Vatican remains silent regarding
homosexuality and pedophilia in the Catholic clergy? In the United States it is
common to link the impunity of these priests to the cover-up of the Bishops.
But why were such Bishops in turn not punished or at least strongly censured?
Why are many homosexual and pedophile priests being chosen to be become
Bishops? Certainly, with such attitudes the Vatican promotes these vices. What
is the explanation?

Comment est-il possible que le Vatican garde le
silence en ce qui concerne lhomosexualit et la pdophilie dans le clerg
catholique ? Aux tats Unis il est courant de faire le lien entre limpunit de
ces prtres et la volont de black-out des vques. Mais pourquoi ces vques
ne sont-ils pas leur tour punis ou svrement sanctionns pour leur
comportement ? Pourquoi nombre de prtres homosexuels et pdophiles
sont-ils choisis pour tre promus vques ? Il est certain, quen adoptant
de telles attitudes le Vatican fait la promotion de ces vices. Comment peut-on
expliquer cela
?

In this book Guimares offers two reasons:

Dans son livre Guimares propose deux raisons :

First, Vatican Council II introduced
a new morals in the Catholic Church. This new morality is meant to adapt itself
to modern psychological theories that presume sexual desires should not be
repressed.

Dabord,
Concile Vatican II a introduit de nouveaux critres moraux dans lglise
catholique. Cette nouvelle moralit est sense sadapter elle-mme aux thories
psychologiques modernes qui prsupposent que les dsirs sexuels ne doivent pas
tre rprims.

Second, homosexuality and pedophilia
infiltrated such high positions in the Catholic Hierarchy that for the
present-day Vatican to punish the guilty parties would be tantamount to gravely
damaging itself.

Ensuite, lhomosexualit et la pdophilie ont dj
infiltr de si hautes positions dans la Hirarchie catholique que, pour le
Vatican actuel, se risquer aujourdhui punir les coupables serait prendre le
risque de se mettre soi-mme gravement en cause
,

These are causes many Catholic suspect, but only few have the
courage to express. This book constitutes a noble denunciation made for the love
of the Catholic Church, and turned toward Our Lord asking Him to heal her.

Ce sont l les causes que nombre de catholiques
pressentent, mais bien rares sont ceux qui ont le courage de les exprimer
publiquement. Ce livre constitue une noble dnonciation entreprise pour lamour
de lglise catholique, en implorant Notre Seigneur de daigner la gurir.

The work is also a valuable resource tool, presenting Catholic
teaching on homosexuality with quotes from Scriptures, Popes, Saints and Canon
Law.

Traditioninaction.org

Cet ouvrage est galement un indispensable outil de
travail qui rappelle lenseignement catholique sur lhomosexualit avec des
rfrences de lcriture, des Papes, des Saints et du Droit Canon
Traditioninaction.org

Devant ces travaux qui saccumulent,
les accusations dhomosexualit portes contre Montini-Paul VI sont
accablantes.

Le dossier sur la colonisation
homosexuelle commenc dans lglise catholique, puis qui a dsormais envahi lglise
conciliaire qui lui a succd, ne cesse de stoffer.

Elle prend aujourdhui une
telle ampleur quil convient de prendre la mesure dune telle subversion de lglise.

de
discrdit qui frappe aujourdhui lglise conciliaire qui tombe en
руини

retombe sur Mgr Fellay qui sest avanc depuis 2000 en acceptant de
ngocier et denvisager une rconciliation avec des
clercs qui protgent des rseaux clricaux homosexuels, quand ils ne sont pas
souponns eux-mmes den faire partie.

Mgr Lefebvre, sil avait eu
connaissance de tous ces faits, dont beaucoup nont t connus quaprs sa
mort, aurait-il envisag que son uvre finisse entre les mains de rseaux
homosexuels ou de protecteurs de ceux-ci ?

Quelle piti
    et quelle honte !

Continuons le
    bon combat

La Rdaction
de Virgo-Maria

2009 virgo-maria.org


Chapitre 19 (pages 1129 1167)

Le pape Paul VI et le changement de
paradigme de lglise concernant lhomosexualit

Le Rite de
Sodomie  (екстракти) (1282 pages)

Lhomosexualit
et lglise catholique romaine

Randy Engel (juillet
2006)

http://www.riteofsodomy.com

Chapitre 19

de
pape Paul VI et le changement de paradigme de lglise concernant
lhomosexualit

Jean XXIII le pape
intrimaire

Angelo Giuseppe Roncalli, connu du monde sous
le nom de pape Jean XXIII, a assur la liaison intrimaire critique entre les
deux grands concepteurs et ralisateurs de la Rvolution dans lglise
catholique le pape Pie XII (Eugenio Pacelli) et le pape Paul VI (Giovanni
Battista Montini). Le puissant parrainage que Roncalli devait la clique de
Rampolla, ses penchants  progressistes  et son ge avanc avaient
suffi lui valoir la qualit dapprenti pape, mais non celle de tte de la
Rvolution.

Lombard comme Battista Montini, Roncalli
naquit le 25 novembre 1881 Sotto il Monte, dans le diocse de Bergame
(Italie). Il tait le quatrime de quatorze enfants. Cette nombreuse famille,
dirige par son grand-pre Zaverio, tait pauvre ; ctaient des mtayers
qui dpendaient largement du bon vouloir de leur propritaire. La vie tait
difficile
,

Roncalli se sentit attir par la prtrise un
ge trs prcoce. Dans ses mmoires, il crit quil ne se souvenait pas avoir
souhait dautre destin que celui de prtre. Il dbuta ds lge de neuf ans
comme externe au collge piscopal de Celana, mais aprs une anne dessai, il
retourna chez lui, o il avait pour professeur le cur de sa paroisse, Don
Francesco Rebuzzini
,
Il entra au petit sminaire de Bergame lge de onze ans, en novembre 1893.

Sa formation la prtrise progressa de faon
ordinaire jusqu ce quil rencontrt par hasard, le 17 septembre 1899, Mgr
Giacomo Maria Radini-Tedeschi.

Mgr Radini-Tedeschi, chanoine Saint-Pierre
de Rome, o il entretenait des liens importants avec la Curie, devait devenir
ultrieurement, jusqu la fin de sa vie, le patron et protecteur de Roncalli.
Alors g de quarante-deux ans, il invita laspirant au sacerdoce se rendre
Rome pour y tudier, mais Roncalli naccepta cette invitation quaprs stre
vu dcerner une bourse pour le sminaire pontifical de Rome
,

De janvier 1901 1905, avec une interruption
dun an due au service militaire obligatoire, Roncalli demeura au collge
romain. Aprs son ordination comme prtre du diocse de Bergame le 10 aot
1904, il resta Rome pour y passer son diplme de droit canon. Et la
Providence devait intervenir une fois encore.

En 1905, le pape Pie X entreprit la
ralisation dun programme visant dsarmer les allis modernistes de
Rampolla. Il sacra Radini-Tedeschi vque et le promut rapidement. Lvque
Radini-Tedeschi choisit Roncalli pour laccompagner comme secrtaire dans le
diocse de Bergame.

En tant que membre de lentourage officiel de
Radini-Tedeschi, Roncalli commena simprgner de lesprit
 progressiste  de son influent patron et mentor. Les autres membres
du cercle restreint taient le cardinal Rampolla et son secrtaire Eugenio
Pacelli (futur pape Pie XII), Giacomo della Chiesa (futur Benot XV), qui
travaillait au Dpartement dtat du Vatican, ainsi que le cardinal Andrea
Carlo Ferrari, archevque de Milan.

En plus de ses fonctions diocsaines, Roncalli
accepta en 1906 un poste au sminaire diocsain, o il enseignait lhistoire et
lapologtique. Les rumeurs selon lesquelles ses cours contenaient des germes
de modernisme le proccupaient peu. Il continua bnficier dune bonne
protection jusqu la mort de Radini-Tedschi, en 1914 ; mais avec
linstallation dun nouvel ordinaire, lvque Luigi Maria Marelli, qui avait
une rputation dorthodoxie et dintolrance la nouveaut thologique ou
autre , les chances davancer dans la hirarchie ecclsiastique semblaient
plutt sombres pour lui.

En mai 1915, Roncalli fut mobilis comme
aumnier lors du premier conflit mondial. Aprs quil eut vcu la terrible
exprience de la guerre des tranches, qui avait de quoi donner rflchir,
son suprieur, lvque Marelli, le nomma directeur de la Maison dtudes de
Bergame, puis directeur spirituel du Sminaire diocsain. Il fut galement
nomm aumnier de lUnion des femmes catholiques (UFC). Selon Mary Martnez,
cest loccasion dune grve des ouvrires de lUFC que Roncalli rencontra
une me sur en la personne de Giuditta Montini, organisatrice de la trve et
militante politique de la dmocratie chrtienne, mre du futur pape Paul VI
,

Lanne 1921 devait lui amener un brusque
retour de fortune. Pie X avait oblig les modernistes se terrer, mais avec
Giacomo della Chiesa sigeant maintenant sur le trne papal sous le nom de
Benot XV, ils refirent surface, plus virulents que jamais.

Le pape Benot XV convoqua Roncalli Rome et
le nomma prsident du Conseil central pour la propagation de la foi en Italie,
avec un bureau la Curie.

Malheureusement pour Roncalli, un an aprs, le
pape Benot XV dcdait. Son successeur tait Achille Ratti, qui devint le pape
Pie XI. Pour les visionnaires de lglise Nouvelle, cette lection tait un
nouveau revers temporaire.

Tout en uvrant la Propaganda
Fide
, Mgr Roncalli tablit dimportants contacts politiques avec
Giorgio Montini, rdacteur en chef dIl Cittadino de Brescia et militant du Partita Popolare Italiana(PPI), parti antifascite que dirigeait Don Luigi Sturzo.
Cest peu prs cette poque quil rencontra le fils an de Montini, le
trs prometteur Mgr Giovanni Battista, qui rentrait de Pologne. Les deux hommes
nourent une solide amiti qui devait durer toute la vie
,

En 1924, Mgr Roncalli obtint un poste de
professeur de thologie et dhistoire ecclsiastique luniversit pontificale
du Latran.

Martnez signale que cest dans le cadre de
son enseignement au Latran que Roncalli commena de
 pimenter  ses cours avec les crits de lanthroposophe Rudolf
Steiner, ancien adepte de la secte occulte Ordo Templi Orientis, selon
qui feu le cardinal Rampolla tait une lumire suivre
,
Elle souligne que les remarques imprudentes de Roncalli arrivrent aux oreilles
de Pie XI. Cet incident et entran lviction immdiate de lintress de son
poste lUniversit pontificale, net t lintercession du Secrtaire
dtat, le cardinal Pietro Gasparri, qui offrit son ami Roncalli un vch et
un poste de diplomate dans les Balkans en attendant des jours meilleurs
,

Dautre part, Peter Hebblethwaite, biographe
de Roncalli, indique que le bannissement de Rome de lintress fut dclench
par des remarques inopportunes pro-PPI, pro-dmocratie chrtienne et
antifascistes lors dun sermon prononc la cathdrale de Bergame le 1v
septembre 1924, loccasion du dixime anniversaire de la mort de lvque
Radini-Tedeschi
,

Mgr Roncalli fut Visiteur apostolique, puis
Dlgu apostolique en Bulgarie de mars 1925 janvier 1935. Pie XI le nomma
alors Nonce apostolique en Turquie et en Grce, o lislam et lorthodoxie
grecque respectivement dominaient la scne religieuse
,

Pendant la seconde Guerre mondiale, Roncalli
passa le plus clair de son temps soccuper de questions humanitaires, en
particulier de lpreuve que vivaient les Juifs. Le pape Pie XII lui ordonna de
dlivrer de faux certificats de baptme aux Juifs pour que ceux-ci puissent se
rinstaller en Palestine, qui tait alors sous domination britannique. Roncalli
regimba.

Il informa le pape que ctait folie de cder
 la revendication sioniste dune patrie en Palestine, car cette revendication
ne pouvait se justifier ni par des raisons historiques, ni par des raisons
politiques. Roncalli sopposait ce que les Arabes, y compris un garnd nombre
dArabes chrtiens, soient chasss de leur terre pour faire place aux
sionistes. Son point de vue tait partag par le cardinal Luigi Maglione,
Secrtaire dtat du Vatican, mais Pie XII nen dmordit pas. Roncalli
entreprit alors de rdiger de faux certificats de baptme
,

la Nol 1944, Roncalli tait en poste Paris
comme Nonce auprs de la Quatrime Rpublique. Il russit sauver la mise aux
vques franais qui staient rangs aux cts du gouvernement de Vichy
(1940-1944) contre les Forces Franaises Libres. Le vainqueur, le gnral
Charles de Gaulle, exigeait alors sa  livre de chair
,

En mai 1952, Roncalli g de soixante et
onze ans fut inform par Mgr Montini, Substitut la Secrtairerie dtat du
Vatican, que Pie XII lavait nomm premier Observateur permanent du Vatican
auprs de lOrganisation des Nations Unies pour lducation, la Science et la
Culture (UNESCO), qui venait dtre cre Paris. Le crdit de ce coup
diplomatique revint Jacques Maritain, Ambassadeur de France auprs du
Saint-Sige
,

Des indices tendent dmontrer quau cours de
ses annes hors de Rome, Roncalli a t initi la franc-maonnerie, bien que
le Canon 2335 du Code de droit canon de 1917 interdise formellement den faire
partie.

Selon Mary Martnez, qui est un reporter
chevronn, le journaliste milanais Pier Carpi (pseudonyme) dit avoir la preuve
absolue que durant son sjour Istanbul, Roncalli fut initi dans la
franc-maonnerie, o il devait atteindre le 18moi degr rosicrucien
,

Aprs que Roncalli eut quitt son poste de
Paris, des membres de la Garde Rpublicaine rapportrent quil assistait
rgulirement aux runions du jeudi soir de la loge maonnique du Grand Orient
de France
,

Des annes aprs la mort de Jean XXIII, des
obituaires favorables furent publis par des francs-maons de haut niveau, qui
applaudissaient Roncalli en tant que frre ayant accord  sa bndiction,
sa comprhension et sa protection  luvre
,

Le 14 novembre 1952, larchevque Roncalli
reut de Montini, qui tait alors Pro-Secrtaire dtat, une lettre
confidentielle lui demandant sil accepterait le poste de Patriarche de Venise,
dont le sige allait tre rendu vacant par le dcs imminent de larchevque
Carlo Agostini
,
Ctait l une offre audacieuse, eu gard au fait que Roncalli approchait de
lge de la retraite.

Fort dsireux de retourner chez lui, Roncalli
se dclara prt accepter loffre de Pie XII. Il fut lev au cardinalat le 12
janvier 1953 et nomm Patriarche de Venise trois jours plus tard.

Le 4 novembre 1958, le cardinal Roncalli
accdait au Sige de Pierre sous le nom de Jean XXIII
,
Il avait prs de soixante-dix-sept ans, mais rappelons quil tait cens tre
un pape de transition. Bien que son pontificat ait dur moins de cinq ans, il
russit accomplir sa double mission, qui tait de construire lappareil
devant servir mettre en uvre la Rvolution sous la forme dun concile
gnral, ainsi que de prparer la voie son successeur, Giovanni Battista
Montini.

Les consistoires du pape Jean XXIII

Au consistoire du 15 dcembre 1958, Giovanni
Battista Montini, archevque de Milan, fut le premier cardinal cr par Jean
XXIII. Au cours des quatre consistoires suivants, Roncalli fit largement
dpasser au Collge des Cardinaux leffectif complet de cet organe, qui tait
de soixante-dix membres
,
Cest larchevque Montini qui lui avait fourni la liste des candidats
,

Cette composition dun Sacr Collge favorable
tait la version Vatican II de la tentative accomplie en 1930 par Franklin D.
Roosevelt de composer une Cour Suprme qui lui serait favorable, la grande
diffrence prs que la tentative du Prsident amricain avait t vente.

Deux facteurs furent dterminants pour la
nomination des nouveaux cardinaux : la ncessit de poursuivre
linternationalisation, savoir la  dromanisation  de la Curie entreprise
sous Pie XII, et la ncessit dassurer des voix Montini en vue du conclave
suivant.

Parmi ces constructeurs de lglise
conciliaire ayant reu le chapeau rouge des mains de Jean XXIII
figuraient :


Augustine Bea, SJ


Leo-Josef Suenens, archevque de Malines-Bruxelles (Belgique)


Amleto Giovanni Cicognani, dlgu apostolique aux tats-Unis


Carlo Confalonieri, secrtaire de la Sacre Congrgation des
    sminaires et universits


Franziskus Knig, archevque de Vienne (Autriche)


Paolo Giobbe, Nonce intrimaire aux Pays-Bas


Julius Dpfner, vque de Berlin (Allemagne)


Arcadio Mara Larraona, CMF, secrtaire de la Sacre Congrgation
    des religieux


Bernard Jan Alfrink, archevque dUtrecht (Pays-Bas)

Moins de trois mois aprs tre
devenu pape, Jean XXIII consacrait Albino Luciani, future pape Jean-Paul 1v,
vque de Vittorio Veneto (Italie), qui devait ensuite tre nomm Patriarche de
Venise par Paul VI. Le nom de larchevque Luciani sera en tte de la liste de
Paul VI pour la nomination au cardinalat, lors du consistoire du 5 mars 1973.
Le cardinal Luciani avait le privilge dtre un des trs rares Italiens admis
dans le cercle de Montini
,

Jean XXIII convoque un concile gnral

Historiquement parlant, il existe pour un pape
quatre motifs de convoquer un concile cumnique ( universel ) ou
gnral de tous les vques du monde : 1. mettre fin un schisme ;
2. condamner lhrsie ; 3. prciser un ou plusieurs points de
dogme ; 4. instituer une rforme au sens traditionnel du terme,
cest–dire sattaquer au laxisme en matire de discipline ou de morale
ecclsiale
,

Or, le concile cumnique de
Jean XXIII (1962-1965) na t convoqu pour aucun de ces motifs. Il a t
convoqu dans un but ostensible daggiornamento ou de  mise
jour  de lglise, cest–dire pour faire entrer lglise dans le
 monde moderne .

Le Concile a t dclar
 pastoral  par opposition un concile  dogmatique .
Cette distinction terminologique a cependant cr une fausse dichotomie, car la
Vrit rvle ne peut jamais tre oppose dauthentiques considrations
pastorales.

Jean XXIII nengagea en aucune manire dans
les condamnations et les anathmes qui, dans le pass, annonaient
lintroduction de rformes lgitimes dans la vie de lglise. Cela ressort du
reste clairement du discours rdig par Montini quil pronona devant les
plus de deux mille Pres du Concile runis pour louverture solennelle de ce
dernier dans la basilique Saint-Pierre, le 11 octobre 1962
,

Comme lcrit Amerio dans Iota
Unum
, Paul VI a reformul ensuite les objectifs du Concile en y
incluant : 1. la prise en compte par elle-mme de lglise ;
2. une  rforme  en termes dautocorrections ; 3. la causa unionis, savoir la question de lunit des
chrtiens ; 4.  ltablissement dun pont avec le monde
модерен
,

Il parat que linspiration du Concile a
frapp Jean XXIII comme  un clair venu du ciel . La ralit semble
cependant plus terre–terre.

Pie XI avait interrog ses cardinaux sur
lopportunit dun concile gnral lors dun consistoire secret tenu le 23 mai
1923, et ils lui avaient dconseill den organiser un au motif que cela
ouvrirait la porte aux architectes de la Rvolution prsents dans lglise
,

Pie XII, lui aussi, avait envisag de
convoquer un concile gnral au dbut de son pontificat, et il tait all
jusqu charger le Saint Office den tablir lavant-programme
,
Le premier Secrtaire de la Commission prparatoire secrte tait un jsuite
belge, labb Pierre Charles
,
Malheureusement pour les rvolutionnaires, les contingences de la deuxime
Guerre mondiale, suivie de la Guerre froide et du manque de crdits, militrent
 lpoque contre la convocation dun concile cumnique
,

Comme le note Martnez, avant mme que Jean
XXIII eut entam son pontificat, larchevque Montini avec le groupe du Rhin,
dont des sommits rvolutionnaires telles que le thologien suisse Hans Kng,
Leo-Jozef Suenens, Julius Dpfner, Franziskus Knig, Augustin Bea et Albino
Luciani avait dj remani les plans du pape Pie XII relatifs un concile
gnral lors dune srie de runions secrtes haut niveau tenues Munich
,

Roncalli ntait pas prsent ces runions.

Tandis que sur lordre de Jean XXIII, la Curie
et la Commission prparatoire du Concile sattelaient fivreusement la
rdaction de schmas orthodoxes ouvertement conus pour servir de base aux
dlibrations des Pres, Montini et compagnie soccupaient rdiger des
schmas parallles destins tre adopts lorsque lordre viendrait de mettre
au panier les projets approuvs par la Curie et de tout reprendre zro
,

Quant aux membres de lopposition loyale, ils
taient faibles et sans organisation, et ils commirent lerreur fatale de
sous-estimer grossirement les capacits de lennemi. mi-chemin du Concile,
ils seffondrrent littralement. Il ny a l rien de surprenant dans la mesure
o ils avaient contre eux aussi bien Paul VI que Jean XXIII, titulaires du
pouvoir suprme au sein de lglise.

The Plot Against the
Church
, de Maurice Pinay, initialement publi en italien, fut
diffus lautomne 1962, durant les premiers jours du Concile. Un tel ouvrage
montre bien que tout le monde ntait pas ignorant des intrigues politiques et
thologiques ourdies par les fabricants du Concile
,

La majorit des Pres cartrent cependant les
avertissements prcoces concernant le mauvais coup qui se prparait, car ils
taient griss par latmosphre euphorique et le tapage mdiatique ayant
accueilli louverture du deuxime Concile du Vatican. Ils auraient pourtant bien
d sinquiter du fait que les ennemis de lglise, y compris les milieux
libraux, les communistes, les francs-maons et les sionistes, saluaient
partout lvnement comme constituant un gigantesque pas en avant pour
lhumanit.

Cardinal Montini La main cache

Jel est amplement reconnu aujourdhui
par les adversaires comme par les partisans de la Rvolution qui a fait rage
dans lglise que le cardinal Montini contrlait en coulisses, depuis Milan,
lorientation et lordre du jour des premires journes du Concile. Aprs
louverture de ce dernier, Montini transporta le centre de ses oprations dans
la suite quil occupait au Vatican et qui tait traditionnellement rserve aux
cardinaux rsidents.

Selon Amerio, LOsservatore
Romano
publia, la veille du Concile, des
extraits dun livre sur lavenir de ce dernier, crit par le cardinal Montini
et publi par lUniversit de Milan. Montini y soulignait que la mission du
Concile tait de ramnager la Foi pour en minimiser les lments surnaturels,
afin de la rendre plus acceptable par le monde moderne et lhomme moderne
,

Dans la mme veine, Martnez signale que
quatre jours avant l clair  qui aurait inspir le Concile au
pape Jean, non seulement Kng dclara devant un public stupfait, lors dune
confrence organise la Hofkirche (abbatiale) de Lucerne, en Suisse, quil
allait y avoir un concile gnral, mais il en indiqua lorientation et lordre
du jour
,

En publiant un an avant louverture du Concile
The Council, Reform and Reunion, Kng a montr
quil en savait plus que le pape Jean sur ce concile venir
,

Trahison

Pour prparer le Concile, le Bureau de
la Secrtairerie avait crit aux vques catholiques du monde entier afin de
solliciter leur avis sur les thmes y tudier. Dans les rponses ce
sondage, le problme du communisme arriva en tte de liste.

Mais comme indiqu au chapitre prcdent, Jean
XXIII agissant linstigation du cardinal Montini approuva, deux mois
avant louverture du Concile, la signature de laccord de Metz, conclu avec des
missaires de Moscou et aux termes duquel les Sovitiques permettraient deux
reprsentants de lglise dtat russe dassister au Concile en change du
silence absolu de ce dernier sur la question du communisme et du marxisme.

lexception du cardinal Montini, qui avait
charg le pape Jean dentamer des ngociations avec Moscou, du cardinal Eugne
Tisserant, qui avait sign laccord de Metz, et de lvque Jan Willebrands,
qui avait pris les derniers contacts avec les reprsentants de lglise dtat
russe, les Pres de lglise prsents au Concile ignoraient lexistence et la
nature de laccord de Metz et leffroyable trahison quil reprsentait
,

Le degr de tromperie et de duplicit qui
caractrisait les termes de laccord de Metz apparat clairement la lecture
du commentaire bien connu du pre Ralph Wiltgen sur le Concile, Le Rhin se
jette dans le Tibre
, crit en 1966 et dans lequel lauteur assure ses
lecteurs quil nexistait aucun obstacle un dbat sur le communisme au Concile :

La question du communisme na
t aborde directement ni la runion de Paris, ni celle de Moscou.
Lglise orthodoxe russe na formul aucune demande pour que cette question ne
soit pas traite au Concile, et Mgr Willebrands na donn aucune assurance
quelle ne le serait pas. En exposant lordre du jour du Concile, Mgr
Willebrands sest born dire que le problme tait trait de manire positive
dans le programme du Concile. Cependant, il a bien prcis quune fois le
Concile ouvert, les Pres seraient libres de modifier ce programme et dy
introduire toute question de leur choix
,

Tout nalla cependant au mieux pour les
Sovitiques durant le Concile.

Avant larrive des observateurs de lglise
dtat russe, le 12 octobre 1962, les vques ukrainiens de lmigration
publirent une dclaration dans laquelle ils exprimaient leur
 amertume  de ne pas rencontrer au Concile Mgr Josyf Ivanovyc
Slipiy, seul survivant des onze vques dUkraine, qui avait pass dix-huit ans
dans les geles staliniennes, les camps de travail et lexil sibrien, alors
que la hirarchie de lglise avait obtenu la reprsentation au Concile de
responsables de lglise dtat russe
,

Dans le communiqu de presse ukrainien, il
tait soulign que la prsence des deux observateurs de lglise dtat russe
au deuxime concile du Vatican [avait] perturb les croyants [] един
accomplit un acte cumnique et lon oublie les souffrances de lglise
dUkraine ?

Le communiqu souligne que la prsence des Russes au Concile  peut tre
considre non pas comme un fait de caractre religieux et ecclsiastique, mais
comme un acte contamin par une intention trangre la religion, accompli par
le rgime sovitique afin de semer la confusion
,

On sait, prsent, que lors du concile
Vatican II, les Pres de lglise navaient pas les mains libres sur la
question du communisme et du marxisme, le cardinal Tisserant ayant t charg
en tant que Premier Prsident du Concile de sassurer quil soit fait silence
sur cette question et que cette dernire ne fasse jamais lobjet dun dbat
public.

Le cardinal Tisserant y prouva cependant
quelque difficult, tant donn la dtermination de nombreux prlats insister
sur ladoption dun schma spcifiquement ax sur une rfutation exhaustive du
communisme. Sil put sacquitter de cette mission, ce fut parce que Paul VI
avait la matrise de lordre du jour du Concile. Une fois la situation calme,
il apparut que la seule allusion au communisme tait une note en bas de page
reprenant les dclarations des papes prcdents contre le communisme. de
trahison tait consomme. Au cours de lpoque suivante, qui devait tre celle
deOstpolitik, la condamnation du communisme acheva de perdre sa place
prminente dans le magistre romain.

Ce changement de paradigme dans la
condamnation historique du communisme par lglise nest quun des nombreux
changements de cap observs au sein de cette dernire sous le pontificat
relativement bref de Jean XXIII.

Le pape Jean a t responsable aussi des
grands changements apports la sainte Liturgie, ainsi que de lintroduction
de nombreuses nouveauts liturgiques.

Parmi ces innovations figurait la promotion de
la  messe dialogue , inaugure sous Pie XII, au cours de laquelle
lassemble des fidles rcite une grande partie de loffice et fait les
rponses en union avec le clbrant. Le pape Jean a ordonn la suppression des
prires lonines la fin de la Messe, y compris le Salve Regina et
prire saint Michel Archange. Il a galement supprim le Dernier vangile
(dbut de lvangile selon saint Jean). En 1960, il a t ladjectif perfidi(perfides) de lintercession
solennelle du Vendredi Saint en faveur des Juifs
,
En 1962, il a ordonn que le nom de saint Joseph soit insr dans le Canon de
la Messe, ce qui tait inopportunment symbolique dans la mesure o le texte du
Canon est cens rester inchang.

Jean XXIII ntait pas ce que les
traditionnalistes appellent un  pape marial
,

Selon le frre Michel de la Sainte-Trinit,
auteur du clbre ouvrage en quatre volumes sur Fatima intitul Toute la
vrit sur Fatima
, le 13 septembre 1959, tous les vques dItalie ont
solennellement consacr leur nation au Cur Immacul de Marie. Pourtant,
souligne le frre Michel,  le pape Jean XIII encouragea si peu le
mouvement que son silence et sa rserve ne pouvaient passer inaperus
,

Le 17 aot 1959, le pape Jean se fit apporter
 Castelgandolfo lenveloppe contenant le troisime Secret de Fatima, les deux
premiers secrets ayant t rvls en 1942 avec lautorisation de Pie XII. de
annes aprs, le cardinal Ottaviani, Prfet du Saint-Office, qui tait prsent
lors de cet vnement historique, dclara que Jean XXIII avait plac le Secret
 dans une de ces archives qui sont comme un puits trs profond et trs
obscur, dans lequel les papiers tombent et ne sont plus jamais revus de
homme
,
Le pape Jean carta le troisime Secret en disant :  ce nest pas
pour notre temps
,

En mars 1963, trois mois seulement avant sa
mort, le pape Jean cra trs certainement sur les instructions du cardinal
Montini une commission de six membres charge dtudier les questions
relatives au contrle des naissances (pas de naissances et pas de contrle) et
 celui de la dmographie (la population). Faisant office de prcurseur, cette
commission jeta les bases de la dbcle dHumanae Vitae (1968) et de la crise dautorit qui devait accompagner
cette dernire. Nous reviendrons, dans la suite du prsent chapitre, sur ce
lamentable pisode de lhistoire de lglise.

la mort de Jean XXIII, le 3 juin 1963
lge de quatre-vingt-un ans, le monde tourna ses regards vers son successeur,
le cardinal Giovanni Battista Montini, qui accdait au trne de Pierre sous le
nom de Paul VI
,

Le pape Paul VI Les premires annes

Ayant dj abord certains
aspect des jeunes annes de Giovanni Battista Montini sous la forme de brves
anecdotes dissmines dans ce texte, nous nous contenterons dvoquer
brivement ici lge tendre de lintress.

Montini est n le 26 septembre 1897 dans la
maison de campagne de sa famille, situe dans le village de Concesio, huit
kilomtres au nord de Brescia, en Lombardie
,
 la naissance de lenfant, sa grand-mre paternelle Francesca Buffali Montini,
matriarche de la famille, dcrta que Giuditta, sa mre, tait trop faible pour
lallaiter, et il fut expdi Peretti, o il passa les quatorze premiers mois
de sa vie en compagnie dune nourrice
,

Le jeune Battista tait dorlot et vivait dans
le confort. Ctait un enfant  fragile  et
 pleurnichard  flanqu de deux frres apparement en bonne sant,
Lodovico, lan, et Francesco, le benjamin.

Giorgo Montini, le pre de Battista,
russissait dans le journalisme. Il tait rdacteur en chef du journal
catholique local Il Cittadino et
membre de la Chambre des dputs italienne. Giorgio et Giuditta Montini
partageaient la mme passion pour la politique de la gauche, passion qui devait
se transmettre tous leurs fils.

lge de six ans, Battista entra au Collegio
Cesare Arici de Brescia, tablissement tenu par des jsuites. Il y resta
jusqu quatorze ans, ge auquel ses parents len retirrent pour raisons de
sant
,

lisntar de Pacelli, Battista poursuivit ses
tudes secondaires avec des prcepteurs privs choisis par ses parents, dont
des oratoriens de lglise voisine de Santa Maria della Pace. Les oratoriens
reprsentaient lavant-garde clricale de lpoque. Ils se situaient
politiquement plus prs de lantifascisme de Giorgio Montini et de son pouse
que les prtres jsuites traditionnalistes du collge Arici. Ils restrent
lune des principales sources dinfluence sur Montini pendant toute sa vie.
Mme aprs que celui-ci fut entr au service du Saint-Sige, il conserva un
confesseur oratorien.

Comme lavaient fait les parents dEugenio
Pacelli, les Montini usrent de leur influence auprs du rseau de  vieux
copains  du Vatican aprs lordination de leur fils Brescia le 29 mai
1920 pour faire chapper Battista une affectation paroissiale et le propulser
 Rome afin quil puisse y mener une carrire diplomatique au service du
Saint-Sige. Cest dessein que jemploie le mot  carrire  au
lieu du mot  vocation .

Peter Hebblethwaite, qui est en quelque sorte
le biographe actuel de Montini, a eu du moins lhonntet de reconnatre ce
fait.

Battista ntait pas particulirement
religieux. Son fort, ctait la politique et le piano, et en dehors de la
clbration de la Messe ou de laccomplissement de divers rites sacramentels,
le jeune prtre ne semblait gure port sur la vie spirituelle. Il montrait en
outre une aversion pour les dvotions mariales, en particulier le Rosaire, et
disait prfrer tout cela une approche de la mariologie plus axe sur le
Christ
,

Le 18 novembre 1921, labb Montini entra lAccademia dei Nobili Ecclesiastici pour y tudier la diplomatie.
Son inscription dans cet tablissement fut facilite par le cardinal Pietro
Gasparri, alli de longue date de Rampolla et prsent Secrtaire dtat.
Excellent prtre politicien, mais tudiant mdiocre, Montini avana trs vite
dans ses cours de diplomatie, mais ne passa que de justesse son diplme de
droit canon lUniversit grgorienne.

En 1923, Pie XI envoya le jeune diplomate
Varsovie comme attach de la nonciature papale, mais la sant dlicate de Mgr
Montini ne pouvait supporter les rudes hivers polonais, et lintress retourna
 Rome, o il fut affect la Secrtairerie dtat, dirige par le cardinal
Gasparri.

La vie dans la Curie romaine

Le suprieur direct de Montini la
Secrtairerie ntait autre que Mgr Francesco Brogongini-Duca, qui devait
bientt devenir archevque. Celui-ci avait t le premier nonce du Vatican en
Italie aprs la signature des traits du Latran. Le lecteur se souviendra que
ce prlat avait t aussi le patron du jeune abb Francis Spellman et un proche
associ dAngelo Roncalli. Il prit ensuite le jeune abb Montini sous son aile
et devint son patron et protecteur.

En plus de son travail la Curie, labb
Montini fut nomm par Pie XI laumnerie de la Fdration universitaire
catholique italienne (FUCI), o le jeune prtre put exhaler ses tats dme
antifascistes. Par lintermdiaire de la FUCI, Montini noua une amiti
personnelle durable avec Aldo Moro, lun des fondateurs de lanomalie politique
ne aprs la guerre et connue sous le nom de Parti dmocrate-chrtien (PDC),
auquel Montini et toute sa famille sattachrent religieusement.

Montini se lia damiti galement avec Giulio
Andreotti, dirigeant du PDC, qui devait devenir dix-sept reprises Premier
Ministre de lItalie. Au cours de sa longue carrire politique, Andreotti passa
des alliances partisanes avec les communistes, les francs-maons et la Mafia
sicilienne
,
Cest un fait bien connu que la Mafia naurait jamais pu devenir le colosse
quelle est aujourdhui sans la collusion de certains dirigeants
dmocrates-chrtiens et lappui de la franc-maonnerie
,
Coucher avec quelquun, cest tre au lit trois, vrit que Montini devait
constater par lui-mme en tant que pape Paul VI.

Durant les trente annes quil a passes au
Saint Office, Mgr Montini na jamais t aim des membres de la Curie ou de
leur personnel. Le cardinal pro-fasciste Nicola Canali, chef de
ladministration du Vatican, ne cachait pas son intense inimiti pour le jeune
diplomate. Quant Mgr Alfredo Ottaviani (appel devenir ensuite cardinal),
il mprisait lui aussi Montini.

Au cours de la guerre dAbyssinie, labb
Montini exprima son soutien pour la Ligne des Nations, position contraire la
politique officielle du Vatican. Pie XI pensait que cette nouvelle organisation
internationale allait usurper le rle de mdiateur traditionnellement jou par
le Saint-Sige dans les conflits internationaux, ce qui fut le cas, et que la
Ligue des Nations tait un nid de francs-maons et de communistes, ce qui tait
non moins exact
,

Certains membres de la hirarchie italienne
dploraient la rage antifasciste et pro-communiste de labb Montini, que le
jeune diplomate ne sest jamais donn la peine de cacher. Certains vques
italiens taient affligs de ce quils percevaient comme tant, de sa part, un
manque total de patriotisme envers son pays natal ; Montini na du reste
jamais prouv de scrupules trahir son pays et ses compatriotes auprs des
Britanniques, des Sovitiques et des Amricains durant la deuxime Guerre
свят
,
Selon le hros fasciste Roberto Farinacci, tout le monde savait que Montini
tait lami des ennemis de lItalie
,
Il navait pas tort.

En 1934, Montini se
mit brivement en cong de son travail la Secrtairerie pour visiter
lAngleterre et lcosse en compagnie du Sicilien Mariano Rampolla da Tindaro,
petit-neveu du cardinal Rampolla
,

Trois ans aprs, le cardinal Pacelli,
dsormais Secrtaire dtat, promut Montini au rang de Sostituto pour
les affaires ordinaires, et en 1938, il linvita laccompagner Bucarest
pour le Congrs eucharistique international.

Aprs que Pacelli fut devenu Pie XII, le 12
mars 1939, Montini poursuivit son travail la Secrtairerie sous les ordres du
cardinal Luigi Maglione, nouveau Secrtaire dtat. Toutefois, sa cote avait
grimp avec llection dEugenio Pacelli, qui fut, parat-il, un deuxime pre
pour lui.

Les annes de guerre

Au cours de la deuxime Guerre
mondiale, Pie XII chargea Montini de contribuer ce que lItalie puisse vivre
dans lordre le futur retour la paix, y compris en facilitant la formation
dun nouveau gouvernement italien conu sur le modle du Parti
dmocrate-chrtien.

Montini avait pour tche de grer un rseau
souterrain aidant les rfugis politiques, y compris les Juifs, quitter le
pays. la fin de la guerre, les filires dexfiltration du Vatican servirent
dautres fins, dont l Opration Paperclip , qui consistait
transfrer des scientifiques allemands et autrichiens aux tats-Unis pour
empcher quils ne tombent aux mains des Sovitiques
,
Montini a galement contribu coordonner les efforts dploys par le Vatican
pour assister les prisonniers de guerre et leurs familles par lintermdiaire
de la Croix Rouge Internationale.

Tout au long de la guerrre, labb Battista
Montini, prtre-diplomate de jour et intriguant la nuit, travailla en troite
collaboration avec les officiers et agents de renseignement allis de lU.S.
Office of Strategic Services (OSS), ainsi quavec les services de renseignement
britanniques et sovitiques contre les fascistes, les Japonais et les nazis.
Montini joua un rle actif dans la collecte de renseignements pour le compte
des Allis auprs des jsuites en poste au Japon, au sujet des cibles de
bombardement stratgiques
,
En retour, lOSS sempressa demplir les coffres du Vatican de dollars des
tats-Unis ainsi que des trsors de la Mafia sicilienne et des francs-maons
italiens (que Mussolini avait fait rentrer sous terre), afin de faciliter
linvasion allie de lItalie.

Lun des principaux amis que Montini sest
faits pendant la guerre tait le clibataire Sir Francis Godlopin DArcy
Osborne, ambasseur de Grande-Bretagne auprs du Vatican, qui avait pris son
poste en 1946. Lorsque lItalie entra en guerre aux cts de lAllemagne,
Osborne et son entourage masculin secrtaire, majordome et valet de pied
cherchrent refuge au Vatican
,
Cest l que Montini et lui devinrent proches amis.

Osborne considrait Mgr Montini comme un
excellent diplomate, quoique celui-ci net pas lenvergure de son
collaborateur la Secrtairerie, Mgr Domenico Tardini (appel devenir
ensuite cardinal). Il disait de Montini que ctait un intoxiqu du travail
matrisant tout, un gentilhomme en toutes circonstances. Sur un plan personnel,
il trouvait Montini aimable, persuasif, mais indcis
,
Aprs la guerre, Osborne passa ses derniers jours Rome, o il parrainait un
club de jeunes gens que graient les pres salsiens
,
N protestant et amateur occasionnel doccultisme, Osborne mourut hors de
lglise, malgr les efforts que Montini aurait accomplis pour le convertir au
catholicisme.

Ngociations secrtes avec les communistes

lt 1944, tandis que la guerre
tirait sa fin, Mgr Montini entama des ngociations de haut niveau avec les
communistes italiens afin de dterminer quel rle le parti communiste jouerait
aprs la guerre. Son objectif tait de concocter une alliance avec le parti
dmocrate-chrtien, ainsi quavec les socialistes et les communistes
,

Comme le rvle Martnez, une runion eut lieu
le 10 juillet 1944 entre Mgr Montini, agissant au nom de Pie XII, et Palmiro
Togliatti, chef incontest du Parti communiste italien, qui venait de rentrer
Rome aprs un exil de dix-huit ans en Union Sovitique
,
Il sagissait l du premier contact direct entre le Vatican et un dirigeant
communiste. Sur la base dun accord entre le Parti dmocrate-chrtien, les
socialistes et les communistes, il fut tabli un projet de plan aux termes
duquel ces trois partis politiques se partageraient le contrle total du
gouvernement de lItalie aprs la guerre. Ce plan dfinissait aussi les
conditions dune future coopration entre lglise catholique et lUnion
Sovitique
,

Pie XII avait lintention de rcompenser Mgrs
Montini et Tardini pour leurs annes de dvouement au Saint-Sige en les
levant au cardinalat lors dun consistoire secret tenu en 1952, mais les deux
hommes dclinrent respectueusement cet honneur
,
Montini ne devint donc pas membre du Collge des cardinaux et ne pouvait, par
consquent, tre papabile au conclave de 1958, qui vit llection de
Roncalli sous le nom de Jean XXIII.

1v novembre 1954, Pie XII nomma
Montini archevque de Milan. Celui-ci fut consacr le 12 dcembre 1954 par le
cardinal Eugne Tisserant. Milan, Montini put acqurir lexprience qui lui
faisait cruellement dfaut en continuant accrotre sa popularit au sein du
Collge des cardinaux

Montini Milan

Et la premire opinion quon se forme dun prince comme de son entendement
vient de lobservation des hommes de son entourage : lorsquils sont
capables et fidles, on peut toujours le considrer comme sage, car il a su
reconnatre les hommes capables et conserver leur fidlit ; но
lorsquils sont autres, on ne peut se former une bonne opinion de lui, car
lerreur primordiale quil a commise a t de les choisir.

Niccolo Machiavel

de
Prince
(1513)

Une fois Milan, Montini, g de
cinquante-sept ans, sest vu soudain libre, aprs trente annes, de toute
surveillance de la part de la Curie comme de toute restriction de la part du
pape. Larchevque Montini suivit alors un cheminement nouveau qui devait
laisser une empreinte indlbile sur son piscopat et son futur pontificat. il
rassembla autour de lui une coterie de personnages se trouvant sur la mme
longueur dondes : voyageurs, anarchistes, communistes, socialistes,
mafieux, membres de lavant-garde artistique et littraire de Milan. De mme
que la vertu attire des hommes vertueux, le vice attire des hommes vicieux. de
moulin rumeurs milanais tourna ds lors plein rgime.

Il devint rapidement trs clair que Montini
ntait pas un pape marial. Ctait, en fait, un
pape  maritaniste , ce qui est entirement diffrent
,

Ds le jour de son arrive ou presque, les
Milanais, qui ont une grande dvotion pour la Mre de Dieu, commencrent se
plaindre de ce que larchevque Montini manqut de  sensibilit
mariale , accusation que renforcrent labsence ostensible de lintress
lors des festivits du couronnement de mai et des plerinages de Loreto, ainsi
que sa non-participation aux rcitations publiques du Rosaire
,
Hebblethwaite, son biographe, a bien tent dattnuer ces critiques en
soutenant que Montini tait favorable une  mariologie centre sur le
Christ , mais cette concession verbale ne suffit pas rendre compte de
la ralit.

En fait, la thologie de Battista Montini
tait anthropocentrique, et non thocentrique. Elle tait centre sur lhomme,
non sur Dieu.

Montini tait le disciple le plus minent et
le plus influent de Jacques Maritain et de son  humanisme
intgral , fort bien dcrit par H. Caron dans Le Courrier de Rome като
englobant   une fraternit universelle dhommes de bonne volont
appartenant diffrentes religions ou nen ayant aucune. Cest au sein de
cette fraternit que lglise devrait agir comme un levain sans simposer et
sans exiger dtre reconnue en tant que seule glise authentique
,

Labb Georges de Nantes a parfaitement rsum
lesprit de l humanisme intgral  de Maritain en parlant du
 Mouvement dAnimation Spirituelle de la Dmocratie Universelle 
(MASDU), dans lequel la Dclaration des Droits de lHomme remplace lvangile
de Jsus-Christ. La dmocratie mondiale est devenue analogue au Royaume de Dieu
sur terre, et la religion a pour fonction dapporter une animation
spirituelle
lhumanit ainsi rgnre, le rsultat final du MASDU tant
lanihilation complte de la Religion et  sa mtamorphose en lhumanisme
athe
,

On a dit que le nouvel archevque de Milan
entendait mieux les sifflets des usines que les cloches des glises.

Il nest donc pas surprenant que lors dune de
ses visites la rsidence de larchevque, Jacques Maritain, qui avait t
un grand philosophe thomiste, ait amen avec lui Saul David Alinsky, l Aptre
de la Rvolution Permanente . Montini fut impressionn par lhomme que
Maritain appelait son  ami cher et intime et  lun des vrais
grands hommes de ce sicle  ; il le fut tellement quil invita Alinsky
chez lui pendant quinze jours pour le consulter sur les relations de lglise
avec les syndicats communistes locaux
,

N Chicago en 1909, Saul Alinsky,
Juif athe, avait pass ses diplmes dans les rues et luniversit de cette
ville. En 1940, il cra la Fondation des zones industrielles (Industrial Areas
Foundation) comme vitrine de sa stratgie rvolutionnaire dorganisation des
masses en vue de laccs au pouvoir
,
Les plus proches associs dAlinsky se trouvaient au sein de la hirarchie et
du clerg catholiques, entre autres, le cardinal Mundelein, son protg
lvque Bernard Sheil et Mgr John Egan, activiste en soutane et lune des
premires  locomotives  de Call to Action
,
Les principales sources de financement initial et de soutien dAlinsky ont t de
famille Rockefeller
, Marshall Fied, aussi riche que secrtement communiste,
la Confrence catholique des tats-Unis et lAmChurch. Alinsky travailla en
contact troit avec le Parti communiste des tats-Unis, jusqu' sa rupture avec
ce dernier aprs la signature du Pacte de non-agression entre lUnion
Sovitique et lAllemagne nazie
,

Dans  Jacques Maritain and Saul David
Alinsky  Pres de la Rvolution chrtienne , Hamish Fraser,
rdacteur en chef dApproaches, crit au sujet dAlinsky :

Alinsky est lui-mme un produit du naturalisme
franc-maon et marxiste rvolutionnaire qui, dans ces deux variantes, apprcie
la ncessit pour les lites de prendre et de conserver le pouvoir rel
[] Alinsky tait un mcrant aux yeux de qui lide
mme de dogme tait anathme [] tant donn le naturalisme dAlinsky, on ne
doit pas stonner que dans son  thique sociale , il ny ait place
pour rien qui soit intrinsquement  bien  ou  mal []
Divorc une fois et lgalement remari trois reprises, il parlait avec mpris
de  la culture ancienne, dans laquelle la virginit tait une
vertu [] L glise daujourdhui et de demain  dAlinsky
ntait pas plus catholique que protestante, juive, islamique, bouddhiste ou
animiste ; ctait un syncrtisme mondialisateur, un amalgame synoptique
de toutes les croyances qui avaient jamais exist.

Comme le note Fraser, ce que Saul Alinsky
avait dunique, ctait non pas  sa recette dune glise syncrtiste et
mondialise, mais le fait quil ft le premier voir ses ides largement
acceptes au sein de lglise catholique
,
Mais si Jacques Maritain et son plus minent disciple, le pape Paul VI
,
navaient pas jet les bases de la Rvolution dans lglise, lalliance et
lintimit dAlinsky avec lglise aurait t impossible, conclut Fraser
,

Durant les dix-huit annes que Montini avait
passs la tte de larchevch de Milan, son radicalisme politique croissant
lavait fait entrer en conflit avec dautres membres de la Confrence piscopale
italienne, dont larchevque Gilla Vicenzo Gremigni, du diocse de Novara.

Une fois bien tabli dans son archidiocse,
Mgr Montini prit un jour la dcision de dissoudre et de dmnager Il Popolo
dItalia
, journal dit depuis longtemps dans le diocse de Novara.
Lvque Gremigni, ordinaire de Novara, protesta contre cette mesure, et
juste titre, car laffaire nentrait pas dans les comptences de Montini.

Dbut janvier 1963, soit six mois seulement
aprs son accession au trne de Pierre, Montini adressa larchevque de
Novara une lettre dont la teneur tait telle parat-il que Gremigni fut
frapp dune crise cardiaque fatale aprs en avoir pris connaissance. Mgr
Ugo Poletti, vque auxiliaire de Gremigni
, retrouva cette lettre et la
conserva. Lorsque Montini quitta Milan pour Rome, le fantme de lvque
Gremigni le suivit en la personne de Mgr Poletti. En 1967, les mdias italiens
reurent un  tuyau  selon lequel le pape tait impliqu dune
manire ou dune autre dans le dcs de larchevque Gremigni. Peu aprs, le
pape Paul VI nomma Poletti la tte du diocse de Spolte. Ce fut la premire
dune srie apparemment miraculeuse de promotions spontanes pour lambitieux
prlat, dont le poste de Vicaire de Rome et llvation au cardinalat le 5 mars
1973
,

La mafia de larchevque de Milan

Deux des plus proches assistants de Montini
Milan taient Mgr Giovanni Benelli et Mgr Pasquale Macchi.

Montini avait recrut Benelli lge de
vingt-six ans, soit quelques annes seulement aprs lordination de celui-ci,
pour en faire son secrtaire la Secrtairerie dtat. Lorsque Montini se
rendit Milan, Benelli le suivit. En 1966, le prtre, alors g de
quarante-six ans, remplit pendant un an les fonctions de Nonce au Sngal.
Puis, il retourna Rome en tant que reprsentant de Paul VI la Curie
romaine. Un an avant sa mort, Paul VI leva son fidle serviteur au cardinalat
et le nomma archevque de Florence
,
Lun des plus clbres protgs de Benelli tait un prtre amricain, Justin
Rigali (qui devait devenir un jour cardinal).

Le rival de Benelli dans les faveurs et
laffection de Montini tait Mgr Pasquale Macchi, secrtaire priv de
larchevque, surnomm  Mre Pasqualina de Montini . [NdT :
Mre Pasqualina avait t pendant quarante laide soignante de Pie XII.]
N
 Varese, cinquante-cinq kilomtres environ au nord de Milan, Macchi tait
professeur au sminaire et avait ses petites entres dans tout Milan comme dans
son monde souterrain. Il affectionnait la philosophie franaise et lart
moderne et introduisit beaucoup de ses amis artistes auprs de larchevque
Montini.

Aprs llection de Montini la papaut,
Macchi suivit son matre Rome, o il devint conseiller du pape pour tout ce
qui relevait de lesthtique, mais aussi gardien des secrets les mieux cachs
,
Macchi, que Peter Hebblethwaite prsente comme  bien introduit dans le
monde de la haute finance , tait en relation intime avec quatre des
principaux conseillers du pape Paul : Michele Sindona, Mgr Paul Marcinkus,
Roberto Calvi et lvque Donato De Bonis, tous des escrocs
,

Bien que dissemblables de par leurs
personnalits et tempraments respectifs, Macchi et Benelli avaient au moins
une chose en commun : la franc-maonnerie.

En 1976, les noms, les noms de code et les
dates dinitiation de Mgr Pasquale Macchi (futur archevque) et de Mgrr
Giovanni Benelli (futur cardinal et Secrtaire dtat) apparurent sur une liste
de personnages haut placs du Vatican qui taient membres de socits secrtes.
Cette liste fut publie dans le journal Il Borghese,
Toutefois, laccusation selon laquelle les deux hommes intimes du Saint Pre
 taient francs-maons neut aucune consquence pour leur futur avancement
sous les pontificats des papes Paul VI et Jean-Paul II.

Larchevque Montini rencontre le Requin

Michele Sindona, dit  le
Requin , tait une figure incontournable des milieux financiers occultes
de Milan longtemps avant que Montini fut devenu archevque
,

N en 1917 Messine, dans le sud-est de la
Sicile, Sindona duqu par les jsuites tudiait le droit lorsque les
troupes britanniques et amricaines envahirent lItalie durant la deuxime
Guerre mondiale. Trs entreprenant, il dcida de profiter dun lucratif march
noir, et il se lana dans le commerce des citrons et du bl. Comme la mafia
sicilienne contrlait le march, Sindona conclut avec le chef mafieux Vito
Genovese un arrangement aux termes duquel il verserait un certain pourcentage
de ses recettes pour obtenir de la pgre une protection de ses affaires et de
sa personne.

En 1948, Sindona quitta le sud de la botte
italienne, pauvre et ravag par la guerre, pour migrer au nord dans la riche
ville industrielle de Milan, o il devint conseiller financier

de plusieurs Milanais aussi riches quinfluents. Ses lettres de crances
mafieuses lavaient accompagn dans son voyage.

En 1954, lorsque Sindona apprit que Pie XII
avait nomm Mgr Montini au sige de Milan, il obtint de larchevque de
Messine, son diocse dorigine, une lettre dintroduction auprs du nouvel
prlat. Bientt, il eut un nouveau client en la personne de Montini, autant
dire lglise milanaise.

Larchevque Montini fut si reconnaissant
Sindona de ses services quil emmena le Sicilien Rome et le prsenta au pape
Pie XII et au prince Massimo Spada, haut fonctionnaire de lIstituto per le
Opere de Religioni (Institut pour les uvres religieuses). LIOR, connu sous le
nom de Banque du Vatican, fait office dtablissement de dpt pour les biens
de lglise destins des uvres charitables
,
Sindona devint un  homme de confiance  et obtint le contrle quasi
total du programme dinvestissements trangers de lIOR.

Les actifs bruts de lIOR reprsentaient
lpoque plus dun milliard de dollars, mais cette somme tait secondaire par
rapport lexonration dimpts dont jouissait lIOR et la capacit de
ltablissement de blanchir largent sale, trs prcisment les recettes que
les mafieux tirent du trafic dhrone, de la prostitution et des contributions
politiques illgales provenant de sources occultes parmi lesquelles la
franc-maonnerie
,

En 1960, Sindona, qui oprait selon le vieil
adage  Le meilleur moyen de voler une banque est den possder
une , soffrit sa propre banque, la Banca Privata, dans laquelle il reut
trs vite des dpts de lIOR. Il se servit de ces fonds pour spculer et
accrotre ainsi ses propres investissements financiers, et il commena
blanchir de largent sale par le biais de la Banque du Vatican.

Aprs llection du pape Paul VI, Sindona suivit
Montini Rome, o il occupa une place de premier plan au sein de lIOR. Ses
oprations et ses portefeuilles financiers augmentrent dans des proportions
exponentielles. En 1964, il cra une socit de courtage en devises
internationales appele Moneyrex, qui avait pour clients 850 banques et
brassait chaque anne deux cents millions de dollars. De nombreux membres du Palazzo
[NdT : le Palais du Latran], ainsi que des personnalits riches et
clbres de Rome se servirent de cette socit pour mettre leurs fortune
labri du fisc en les plaant sur des comptes offshore illgaux. Sindona
gardait la comptabilit des transactions de ses clients auprs de Moneyrex
comme assurance en prvision de temps difficiles. Le Vatican et le pape Paul
VI, ainsi que les noms et les numros de comptes secrets des membres haut
placs du Parti dmocrate-chrtien, du Parti socialiste et du Parti
social-dmocrate, figuraient tous dans le petit carnet noir de Sindona.

la fin des annes soixante, le  Gruppo
Sindona  comprenait six banques (puis neuf) en Italie et ltranger,
ainsi que plus de cinq cents socits gantes et conglomrats. Lune des
banques en question, la Franklin National Bank, de New York, dix-huitime plus
grande banque des Etats-Unis et possdant plus de cinq milliards de dollars
dactifs, fut achete en partie avec de largent que Sindona avait prlev dans
ses banques italiennes
,
Sindona obtint aussi des fonds de ses matres secrets, savoir la mafia
sicilienne, puis, aprs 1971, de la Propaganda Due (P2), loge maonnique
dinspiration mafieuse uvrant pour llite du pays et dirige par le Grand
Matre Licio Gelli. En outre, il se chargeait de transactions financires pour
le compte de la Central Intelligence Agency des tats-Unis (CIA), qui, durant
la priode daprs guerre, dversait de grosses sommes dargent en
Italie ; une partie de cet argent se retrouva du reste la Banque du
Vatican
,
`

En attendant, Paul VI, ami de Sindona,
recevait de mauvaises nouvelles de ltat. En effet, le gouvernement italien
menaait de retirer lglise et aux biens et investissements de lglise
lexonration fiscale dont le Saint-Sige jouissait depuis les annes du rgime
fasciste de Mussolini. En vertu du code fiscal rvis, ltat du Vatican devait
tre impos comme toute autre entit. Sindona prconisa alors un systme visant
 cacher largent du Vatican dans des investissements offshore, et le
pape accepta.

Lun des principaux protgs de Sindona tait
un Milanais de naissance appel Roberto Calvi.

Calvi tait le directeur central du Banco
Ambrosiano, principale banque catholique dItalie, par opposition aux
institutions bancaires laques que graient des Juifs et des francs-maons.
Ctait un personnage comme les aimait Sindona, ce qui annonait un dsastre
non seulement pour le Banco Ambrosiano, mais aussi pour son principal dposant,
le Saint-Sige. Calvi avait ses propres connexions avec lIOR par
lintermdiaire de Mgr Macchi, secrtaire personnel de Montini. Il tait aussi
en excellents termes avec un prlat amricain de la Secrtairerie dtat, Mgr
Paul Marcinkus.

Paul VI et le Gorille

Paul Casimir Marcinkus, de souche lituanienne
immigre humble mais vivace, est n le 15 juillet 1922 Cicero (Illinois),
ville laquelle le gangster Al Capone avait donn mauvaise rputation dans les
annes 1920. Peu aprs la fin de ses tudes au sminaire St. Mary of the Lake,
 Mundelein, et son ordination dans larchidiocse de Chicago, labb Marcinkus
sattira la protection du cardinal Samuel Stritch. Le jeune prtre servit le
cardinal Stritch jusquen 1952, anne o il fut nomm un poste administratif
au Secrtariat du Vatican.

En 1958, le cardinal Stritch rejoignit
Marcinkus Rome en tant que Pro-Prfet pour la propagation de la foi, mais
mourut trois mois seulement aprs avoir pris ses fonctions. Ensuite, on
nentendit plus gure parler de Mgr Marcinkus dans la Curie romaine, si ce
nest quil continuait jouir de la protection des successeurs de Stritch, le
cardinal Albert Meyer, puis le cardinal Patrick Cody. Il ne fallut pas attendre
longtemps aprs llection de Paul VI, en juin 1963, pour voir dcoller la
carrire de Marcinkus.

Marcinkus mesurait plus dun mtre
quatre-vingt-dix, ce qui lui valut le surnom de  Gorille  de la
part de ses amis italiens du Secrtariat. Paul VI commena du reste par
lemployer comme garde du corps et agent de scurit lors de ses voyages
ltranger
,

En 1968, Paul VI nomma Marcinkus Secrtaire de
lIOR, et le 6 janvier 1969, il le consacra vque. Puis, Marcinkus devint
Prsident de lIOR. Dici l, il avait nou des relations trs fortes avec
Sindona,  par le biais de celui-ci avec Calvi et par le biais de lun
et lautre avec Gelli. Autrement dit, la Banque du Vatican avait ds lors un
compte bancaire commun avec deux des ennemis traditionnels de lglise :
la mafia sicilienne et la franc-maonnerie internationale.

Les scandales internationaux successifs qui se
sont produits dans le sillage de cette union faillites de la Franklin
National Bank et du Banco Ambrosiano, dnonciation publique de Propaganda Due
(Loge P2) et publication de la liste de ses membres, assassinats de Sindona et
Calvi sont autant de sinistres rappels dun pontificat caractris par la
corruption
,

Le pontificat montinien

Dans lesprit des cardinaux runis
Rome le 19 juin 1963 pour lire un nouveau pape, il ne faisait aucun doute qu
sa mort, Jean XXIII voulait que larchevque Montini lui succdt. Et cest ce
qui se produisit
,
Il est cependant significatif que mme aprs que Montini eut obtenu les
suffrages ncessaires son lection, entre vingt-deux et vingt-cinq cardinals
 principalement des membres de la Curie, qui le connaissaient le mieux lui
refusrent leur suffrage final
,

Aprs son installation, le 30 juin 1963, le
pape Paul VI sengagea mener terme les travaux du deuxime Concile du
Vatican, inaugur par le pape Jean XXIII sur les instructions et avec les
orientations de Montini. Et cest ce quil fit.

Le pontificat de Paul VI, qui dura quinze ans,
fut marqu par une srie de crises et de trahisons sans prcdent, telle quon
en avait rarement vue dans lglise catholique aucun moment de lhistoire
bimillnaire de celle-ci.

Les trahisons associes au deuxime Concile du
Vatican furent mises en uvre par Jean XXIII, qui usa de son autorit pour
faciliter la restructuration des dix Commissions conciliaires. Le pape Jean
jeta au panier tous les schmas originaux tablis en trois ans par la
Commission prparatoire du Concile, sauf un, celui sur la Liturgie sacre
,
Puis, sous Paul VI, les schmas originaux furent remplacs par de nouveaux
textes conformes lordre du jour prvu, que larchevque Montini et le Groupe
du Rhin avaient labor avant louverture du Concile.

On se souviendra de lglise postconciliaire
du pape Paul VI pour les faits suivants :


Le viol de la Liturgie

Les ravages et pillages
financiers des amis de Montini, Sindona, Calvi et Marcinkus, ne sont rien
auprs du viol de la Liturgie sacre orchestr par Paul VI et commis la face
от цял ​​свят
,
De tous les dsastres qui devaient affliger lglise durant laprs-Concile,
aucun naura t plus fatal que la destruction de la Messe de rite romain qui
nous vient des Aptres
,
En effet, le Saint Sacrifice de la Messe est le fondement mme du culte
catholique. Cest dans la Messe que saccomplit lacte essentiel de la
Transsubstantiation, savoir le changement du pain et du vin en le Corps et le
Sang du Christ. La Messe est la fontaine de la grce. Cest dans la Messe que
le prtre ralise sa vritable identit de Grand Prtre et dintermdiaire
entre Dieu et lhomme.

Cest par une inexplicable
audace que le pape Paul VI remplaa la Messe de rite romain par un service
abtardi et protestantis appel Novus Ordo Missae (nouvel ordre de la
messe) et quil imposa ce dernier aux prtres comme aux fidles
,

Les  rformes 
liturgiques de Paul VI comportaient non seulement la destruction intgrale de
la Messe traditionnelle, mais aussi une altration de chaque aspect de la vie
liturgique, y compris la Liturgie des Heures (psautier, lectures bibliques,
hymnes, chants, intercessions), la litanie des saints, les sacrements (baptme,
confirmation, sainte Communion, pnitence, Extrme Onction, mariage et saints
Ordres), les bndictions, les rites pontificaux, le calendrier de lglise et
la musique sacre
,
Par un miracle de la grce, la prire du Rosaire chappa seule toute
mutilation.


Lattaque contre la philosophie thomiste

Sous Paul VI, la scolastique
thomiste et la tradition de la loi naturelle furent abandonnes au profit dune
thique  fonde sur les critures  et sur dautres nouveaux modes
de pense scientifiques, thologiques et ecclsiastiques tels que la
phnomnologie et lexistentialisme.


Le minage du sacerdoce et de la vie religieuse

En totale opposition avec
limage du prtre prconciliaire, masculin, viril et clibataire, limage du
nouveau prtre de lglise conciliaire est rsolument effmine et souvent bien
peu chaste.

Comme le note labb James
McLucas dans son essai The Emasculation of the Priesthood
(lmasculation de la prtrise ),  lannexion envahissante, par les
lacs, de nombreuses fonctions sacres nagure rserves aux prtres [] c'est
ontologiquement hostile une saine masculinit
,

Le  prtre Vatican
II  projette une image de mollesse et de sentimentalisme. Le nouveau
prtre est charmant et accommodant. Il est cumnique. Il ne condamne ni
lerreur, ni ceux qui la professent. Il est tout sauf mle. Selon la formule du
Dr Conrad Baars, il est incapable de livrer bataille  au mal pour le
compte du bien, prt subir des blessures, mais aussi, au besoin, prt en
infliger !

Labb McLucas souligne que
Paul VI a fait en sorte daffaiblir lobligation du clibat des prtres en
ouvrant le diaconat permanent des non-clibataires, cest–dire des hommes
maris, malgr le fait qu il na jamais exist de saint Ordre
accessible aux non-clibataires depuis que le clibat est devenu obligatoire au
sein de lglise dOccident
,
La pratique consistant admettre la prtrise, aprs leur conversion, des
ministres protestants maris a galement contribu abattre la rsistance
lobligation du clibat, indique encore McLucas
,

Lglise montinienne a limin
les  ordres mineurs ,  ouvrant ainsi la porte aux
 ministres lacs , qui reprennent les rles de lecteur et dacolyte
nagure rservs aux hommes entrant dans la prtrise
,
 Cette nouveaut a prpar le terrain au rite de communion prsid par un
lac , ajoute-t-il
,

Laccs de lacs aux
fonctions sacres, qui taient lapanage des prtres depuis quinze cents
sicles au moins, empoisonne le sacerdoce , souligne McLucas
,
 Cette remarque procde dune simple prmisse : si la prtrise est
rserve aux hommes, ainsi que la toujours enseign lglise, ce qui nuit la
masculinit du prtre affaiblit la prtrise elle-mme , soutient-il
,

Le pape Paul VI a affaibli la
prtrise dautres manires galement.

Il a prsid la lacisation
(rduction ltat lac) de milliers de prtres validement ordonns en leur
accordant des dispenses pro gratia
,
Selon Amerio, leffet global de ces dispenses habituelles a t de diminuer la
responsabilit de la dfection et de modifier le caractre moral et juridique
de la rupture des vux comme de labandon de la vocation
,
La minimisation de la sublime dignit sacerdotale inhrente ltat de prtre,
qui est implicite dans le Novus Ordo et le laxisme
de la discipline et de la morale caractrisant, aprs le Concile, la vie au
sminaire aussi bien que la prtrise, a contribu au dclin densemble de la
prtrise et de la vie religieuse.


Labolition du serment antimoderniste

Cette mesure parle delle-mme.


Lviscration de la Curie Romaine

La destruction de la Curie
Romaine, que Montini mprisait depuis ses premires annes la Secrtairerie
dtat, aura t une autre uvre  du pontificat montinien. Paul VI
imposa la mise la retraite des vques lge de soixante-quinze ans et leur
retira le droit de vote au conclave pass lge de quatre vingts ans. cette
faisant, il dbarrassa le Saint-Office (rebaptis Congrgation pour la Doctrine
de la Foi) du  bois mort , cest–dire de prlats hautement
estims en tant quhommes de foi, dhonneur, de caractre, dexprience et de
sagesse. Il les remplaa par des hommes de moindre mrite, mais plus son ide
et rpondant mieux ses inclinations. Comme le note Amerio, on a observ dans
lglise montinienne un  dclin du fonctionnement formel et technique de
la Curie
,
Le latin, qui permettait aux membres de la Curie de sexprimer avec
 noblesse, lucidit et prcision dans le style curial , tomba
encore plus en dsutude
,
Le pape Paul lui-mme tait obsd par le manque drudition et de prcision
quil constatait dans ses propres discours et crits, souligne Amerio
,
Le dclin de la Curie saccompagna dune monte en puissance des confrences
piscopales nationales, au sein desquelles le  collectif Borg [NdT :
Les Borgs ou le Collectif Borg sont, dans l’univers de science-fiction de la
srie tlvise Star Trek, une race de cratures cyberntiques en partie
organique, en partie mcanique. Ils sont connus pour tre impitoyables et
particulirement difficiles liminer. (cf Wikipdia)]
dcidait qui
obtiendrait ou non un piscopat, selon la volont du candidat de cooprer avec
les dirigeants de la bureaucratie ecclsiale.


La fraternisation sans prcdent de lglise avec les
      hrtiques, les schismatiques et les autres ennemis traditionnels de
      lglise : communistes, francs-maons, sionistes et fonctionnaires de ce
      quon appelle le  Nouvel Ordre Mondial

L esprit  de Vatican
II, salu par tous les ennemis de lglise comme tant un signe certain
dapprobation divine, ntait autre que ce mme  esprit  qui avait
inspir la Rvolution franaise et sa devise maonnique Libert, galit,
Fraternit
,


La prolifration des msaventures cumniques

Particulirement inquitants
pour le bien de lglise et des fidles taient le soutien accru apport par
Paul VI au Conseil cumnique des glises domin par lUnion Sovitique et
les contacts quil nouait avec cette organisation connue pour financier les
terroristes et les  guerres de libration  en Amrique latine et en
Afrique. Mgr Lefebvre a dclar ce propos que les activits interreligieuses
de Paul VI taent porteuses dun  blasphme public
,


La trahison du cardinal ukrainien Josyf Ivanovyc Slipiy et du
      cardinal Jsef Mindszenty, Primat de Hongrie, ainsi que des innombrables
      millions de victimes du communisme international dans le monde entier,
      notamment en Hongrie, en Tchcoslovaquie, au sud du Vietnam, en Angola, au
      Mozambique et en Ouganda


La dbcle dHumanae Vitae,
    ou comment miner la doctrine et la morale de lglise sans les modifier

Comme nous lavons dj
indiqu, le pape Jean XXIII, sur les instances de larchevque Montini, avait
cr au Vatican, peu de temps avant sa mort, une Commission spciale charge
dtudier la question de la rgulation des naissances et de la dmographie en
insistant particulirement sur le rexamen de linterdiction traditionnelle par
lglise de la contraception, eu gard aux nouveaux moyens scientifiques de
crer chez la femme une strilit temporaire par le recours aux hormones.

L.a cration dune commission
responsable uniquement devant le pape court-circuitait bel et bien les gardiens
de la foi que sont les membres de la Curie. Une fois en place, Paul VI tablit
une nouvelle commission, largie trois niveaux et charge dtudier la
question de la  pilule  et des problmes connexes, ainsi que de lui
adresser des recommandations. Six ans scoulrent entre la cration de la
Commission initiale, en 1963, et la publication dHumanae
Vitae
, en 1968. Ctait plus que suffisant pour installer un doute
sur le point de savoir si lglise allait ou non maintenir linterdiction de la
contraception. Le vieil adage Lex dubia non
obligat
(loi douteuse noblige point) acquit ds lors droit
de cit dans lesprit de nombreux catholiques, et lorque Humanae
Vitae
parut, elle tait dj lettre morte aux
yeux de beaucoup dentre eux. Toute cette affaire fut en ralit une leon sur
la manire de miner les dogmes et la morale sans les modifier
,

La crise se compliqua encore du
fait que Paul VI ne voulait pas imposer une interdiction de la contraception
allant lencontre de lopposition Humanae Vitaeque des prtres, religieux et professeurs catholiques
organisaient au sein mme des universits et coles catholiques. Le retard
apport affirmer linterdiction de la contraception, joint lincapacit de
rappeler lordre ceux qui, occupant des postes levs au sein de lglise,
taient en rbellion contre lenseignement et lenseignant, allait jeter une
grande ombre sur la capacit de lglise de sexprimer infailliblement en
matire de foi et de morale
,

*
* *

Toutes ces actions associes au rgne de Paul
VI ont eu des rpercussions catastrophiques pour lglise.

De mme, chacune delles a profit au
collectif homosexuel qui se constitua rapidement au sein comme lextrieur de
lglise aprs le Concile, et chacune devait jouer son rle dans le changement
de paradigme de lglise concernant le vice dhomosexualit, changement
conscutif au deuxime Concile du Vatican.

Il reste pourtant un autre facteur tudier
lorsquon sinterroge sur lextraordinaire succs avec lequel le collectif
homosexuel colonisa lglise catholique aux tats-Unis comme
ltranger : ce sont les allgations selon lesquelles le pape Paul VI
aurait lui-mme t en proie au vice de lhomosexualit.

Les allgations dhomosexualit visant le pape Paul VI

Nous commencerons par les allgations
manant du collectif homosexuel lui-mme.

Le pape Paul VI est qualifi dhomosexuel dans
de nombreuses publications homosexuelles, et son nom apparat sur presque
toutes les listes dminents homosexuels que publient plusieurs sites Internet
du collectif homosexuel.

Le collectif homosexuel a tendance qualifier
une personne de  gay  mme si lon sait peu de choses de la vie
priv de celle-ci. Il part de lhypothse quen labsence de preuve que
quelquun est htrosexuel, lintress est ipso facto homosexuel. Il ne
reste de place pour aucune autre possibilit. Par exemple, lindividu en
question peut simplement tre asexu ou peu port sur le sexe. Il peut avoir
sublim ses pulsions sexuelles normales pour lamour de son art, de sa
profession ou dans le cas dun prtre vou au clibat de lamour de Dieu.

Dans dautres cas, le collectif peut tre dans
le vrai en estimant dossier lappui que lintress sadonnait un vice sexuel
particulier, mais que ce vice ntait peut-tre pas lhomosexualit.

ce propos, le nom de Hans Christian
Andersen, auteur de contes de fes, vient immdiatement lesprit.

Son nom figure, en effet, dans plusieurs
listes contemporaines dminents  gays  du pass. Ainsi le clbre
sexologue Magnus Hirschfeld a-t-il publiquement qualifi Andersen dhomosexuel,
ou du moins dhomosexuel  latent
,

Des donnes biographiques plus rcentes
indiquent cependant quAndersen avait un temprament hautement narcissique et
quil sadonnait habituellement et incurablement la pratique de la
masturbation solitaire. Comme Elias Bredsdorff, de lUniversit de Cambridge,
le note dans sa biographie de lcrivain, il existe des preuves suffisantes
quAndersen tait htrosexuel par nature, mais quil souffrait dun sentiment
dinfriorit lui rendant toute relation impossible avec une femme mre
,
Lauto-rotisme lui permettait daimer la personne quil aimait le plus depuis
sa jeunesse : lui-mme
,

Mais dans le cas du pape Paul VI, il ne semble
pas que de telles erreurs dinterprtation aient t commises.

Il est significatif, en effet, que les milieux
homosexuels aient dcrit le pape Paul VI comme homosexuel longtemps avant que
la question de lhomosexualit ne devienne un lment de la conscience
amricaine. En dautres termes, la rumeur selon laquelle Montini tait
sexuellement attir par les jeunes hommes faisait partie des potins qui
schangeaient au sein du collectif bien avant que laccusation dhomosexualit
nait t publiquement formule contre lintress.

Aux tats-Unis, lors de son assemble
constitutive du 2 dcembre 1978 tenue au sige de lUnitarian Community Church
de Boston, la North American Man/Boy Love Association
(NAMBLA : association nord-amricaine pour lamour entre les hommes et les
garons) proclamait :   Lglise condamne la dviance sexuelle,
mais elle est hypocrite, car elle tolre et mme rcompense lhypocrisie
sexuelle personnelle aux plus hauts niveaux de sa hirarchie pour autant que
les intresss observent extrieurement leur allgeance
au pouvoir
central : le cardinal Spellman et Paul le Sixime [sic] en offrent des
exemples rcents
,

Le tmoignage de Robin Bryans

Comme il le rvle dans les conclusions du
chapitre relatif aux espions de Cambridge de son autobiographie publie en 1992
sous le titre The Dust Has Never Settled(la poussire nest jamais retombe), lcrivain
irlandais Robin Bryans, homosexuel avou, soutient que son ami Hugh Montgomery
lui a dit avoir t lamant de Montini dans la jeunesse des deux hommes.

Rappelons que Hugh Montgomery tait le frre
de lartiste bien connu Peter Montgomery, qui fut longtemps le partenaire
sexuel dAnthony Blunt, lun des espions de Cambridge. Selon Bryans, Hugh
Montgomery avait aussi t lamant dun soir de Sir Gilbert Laithwaite,
diplomate homosexuel bien connu galement
,

Autour de 1935, Hugh Montgomery avait occup
un poste diplomatique au Vatican comme charg daffaires, sous lautorit de
Sir Alec Randall, reprsentant de la Grande-Bretagne auprs du Saint-Sige.
Cest l quil rencontra un autre jeune diplomate plein davenir italien,
celui-ci Mgr Battista Montini, qui partageait parat-il les tendances
sexuelles de Hugh, et lon rapporte que les deux hommes sengagrent alors dans
une aventure homosexuelle.

Selon Bryans, Hugh Montgomerry et son ami
Battista Montini fraternisrent cette poque avec quelques personnages plutt
eccentriques, dont le vicomte Evan Tredegar, aristocrate converti au catholicisme,
qui avait fait office de chambellan priv auprs du pape Benot XV
,

Le vicomte aimait titiller ses amis en leur
narrant ses exploits sexuels et en leur parlant doccultisme, y compris des
messes noires auxquelles il avait assist et au cours desquelles on se servait
de sang, durine et de sperme humains
,
Aprs la mort de Benot XV et llection de son successeur Pie XI, Tredegar
perdit automatiquement sa position honoraire de chambellan priv. Il renona
son rve de devenir prtre et retourna dans la maison de ses aeux, au pays de
Galles, o il se maria. Selon un ami proche, Tredegar conservait une
photographie montrant le jeune Montini assis sur sa table de nuit et se tenant
joue contre joue avec un robuste matelot  ; cette
photographie voisinait avec celles dun membre de la famille royale
,

Lors dun entretien avec lcrivain
britannique Stephen Dorril, co-auteur de Honeytrap The
Secret Worlds of Stephen Ward
, Bryans rpta lhistoire de
laventure entre Hugh Montgomery et Montini. Dorril a dit depuis quil avait
trouv Bryans trs prcis dans lvocation de ses jeunes annes, au cours
desquelles il faisait partie de l lite  homosexuelle londonienne.

Hugh Montgomery se convertit ensuite au
catholicisme, sinscrivit au Beta College et fut ordonn prtre catholique. On
nen sait pas beaucoup plus sur ce clerc controvers.

Sil est vrai que Montini a eu une aventure
homosexuelle lorsquil tait jeune diplomate au Vatican, il est presque certain
quau moins certains membres de la Curie Romaine en ont eu vent. Mais comme
lintress tait bien protg par sa famille politiquement puissante et
par dautres prlats influents, dont Eugenio Pacelli, le futur Pie XII, il
naurait gure t possible de lui retirer ses fonctions diplomatiques.

Les allgations de Roger Peyrefitte

Roger Peyrefitte, romancier et ancien
ambassadeur de France, est n en 1907. Ctait un homosexuel avou, connu pour
son franc-parler en dfense des  droits des gays .

En 1976, Peyrefitte accorda une interview
D.W. Gunn et J. Murat, reprsentants de la Gay Sunshine Press, au sujet de
lhomosexualit allgue du pape Paul VI
,

Il leur dclara quen janvier de cette
anne-l, le pape avait fait un discours public dans lequel il condamnait
lhomosexualit, la masturbation et les relations sexuelles avant le mariage.
Il ajouta que lhypocrisie du pape le mettait en colre, car on savait dans
certains milieux que lorsque Montini tait archevque de Milan, il avait eu une
aventure homosexuelle avec un jeune acteur de cinma, dont Peyrefitte
connaissait le nom. Lcrivain franais dit tenir cette information  non
des communistes ou des concierges , mais de membres de la haute noblesse
italienne quil connaissait bien. Ses sources milanaises lauraient inform que
dans certains milieux, ctait un secret politique que Montini se rendait dans
une  maison discrte  pour y rencontrer des garons et quil avait
parmi ceux-ci un favori prnomm Paul.

Aprs la condamnation de lhomosexualit par
Paul VI, un reporter franais du journal Lui vint interviewer
Peyrefitte. Cest alors que Peyrefitte divulgua le pass homosexuel de Montini
 Milan.

Linterview de Lui fut reprise par
lhebdomadaire italien Tempo

Rome, le 26 avril 1976. Peyrefitte dclara que ctait comme si une bombe
retardement avait explos.

Le Vicaire de Rome et la Confrence piscopale
italienne institurent une  Journe de la consolation  pour les
calomnies rpandues contre le Saint-Pre. Le Dimanche des Rameaux, le pape lut
depuis le balcon du Vatican une dclaration traitant Delle
cose orribili et calumniose
,
Peyrefitte dclara que ses accusations contre le pape circulaient dans le monde
plein
,

c O Vatican ! A Slightly Wicked View of the Holy See ( Vatican !
Une vision cruelle du Saint-Sige), Paul Hofmann, ancien correspondant Rome
de New York Times, reprend les accusations de
Peyrefitte contre Montini
,
Il cite nommment Paolo Carlini, acteur italien connu, dont Montini aurait fait
la connaissance Milan lorsquil tait archevque de cette ville et qui devait
ensuite rendre de frquentes visites au pape Paul VI dans les appartements
privs de celui-ci, au Vatican
,

Les accusations de labb de Nantes

lt 1993, labb Georges de Nantes,
fondateur en 1969 de la Ligue de la Contre-Rforme Catholique Troyes, France,
explicita les accusations dhomosexualit portes contre le pape Paul VI dans
le numro de juin-juillet de La Contre-Rforme Catholique au XXme Sicle
,

Labb dclara que ses commentaires
rpondaient lannonce formule par le pape Jean-Paul II le 13 mai 1993, jour
de la fte de Notre-Dame de Fatima, et aux termes de laquelle le processus de
canonisation du pape Paul VI avanait selon la procdure diocsaine
prliminaire conduite Milan en 1992.

Jai reu la nouvelle de louverture du
processus de canonisation de mon prdcesseur Paul VI. Il tait un pre pour
moi, au sens personnel du terme. Cest pourquoi je ne saurais exprimer ma
grande joie et ma grande gratitude , avait dclar le pape Jean-Paul II
,

Laccusation dhomosexualit porte contre le
pape Paul VI dans la Contre-Rforme commence avec le rappel par labb
de Nantes des accusations de Paul Hofmann relatives la Mafia milanaise,
cest–dire aux liens notoires que larchevque Montini entretenait Milan
avec la Mafia et la franc-maonnerie
,

Labb de Nantes cite ensuite un ouvrage en sa
possession, dont il nindique pas la rfrence et o il est question dun
cardinal non italien,  homme grand, affable et aux yeux perants ,
que le pape Paul VI a nomm un poste-cl du Vatican et qui a la rputation
dentretenir des relations pdrastes avec des ragazzi, les garons
habitant le quartier situ derrire le Vatican
,
Il dit avoir appris quaprs llection de Montini au trne de Pierre, on avait
constat une augmentation incroyable du nombre de sminaristes et de prtres
homosexuels aux tats-Unis comme aux Pays-Bas. Pourtant, Rome na rien fait,
ajoute-t-il
,

Enfin, labb rappelle un incident qui se
produisit la veille du conclave de 1963, lissue duquel Montini devait tre
lu pape. Selon lui, labb de Saint-Avit, de la basilique de
Saint-Paul-hors-les-Murs, la inform le soir de louverture du conclave que la
brigade des murs de la police de Milan avait un dossier sur Montini. de
consquent, le nouveau pape ne pourrait tre et ne serait pas Montini. Mais ce
fut pourtant Montini
,

Labb de Nantes sadresse ensuite au pape
Jean-Paul II :

Donc, aprs que llection dun
homosexuel avr au Trne de saint Pierre a empoisonn lglise, Vous, Trs
Saint Pre, voudriez le faire revivre et se renforcer en levant ce mme
misrable Paul VI aux autels, ainsi quen offrant ses os comme reliques aux
pieux baisers des fidles et sa face tourmente leurs fervents regards dans
la Gloire du Bernin ? Ah non, cest impossible. Ce ne sera pas !

Les rvlations de Franco Bellegrandi

Dans son dernier ouvrage en
date, Vatican II, Homosexuality & Pedophilia,
Atila Sinke Guimares soulve la question de lhomosexualit de Paul VI
,
Guimares cite Franco Bellegrandi, ancien membre de la Garde noble pontificale
(lment de larme du pape) qui a t tmoin des funestes changements
intervenus au Vatican aprs lentre en fonction du pape Paul VI.

Bellegrandi ritre laccusation selon
laquelle lorsquil tait archevque de Milan, Montini sest fait ramasser en
civil par la police local au cours dune de ses visites nocturnes dans les
bordels masculins de la ville.

Lancien garde du Vatican dcrit le processus
de colonisation homosexuelle qui, selon lui, avait commenc sous le pape Jean
XXIII, mais sest acclr sous Montini processus avec lequel le lecteur
devrait maintenant tre tout fait familiaris. Bellegrandi dclare que
danciens employs du Vatican furent licencis pour faire place aux favoris de
Montini affligs du mme vice que lui. Ces derniers, leur tour, firent venir
leurs gitons   des jeunes gens effmins arborant dlgants uniformes
et se maquillant pour masquer leur barbe , souligne-t-il
,

Bellegrandi rapporte encore que selon ce que
lui a dit un fonctionnaire du service de scurit du Vatican, lacteur ami de
Montini avait libre accs aux appartements pontificaux, et on le voyait
emprunter lascenseur du pape la nuit
,

La question du chantage

Lune des dclarations de Bellegrandi qui ont
retenu mon attention est qu peine lu pape, Paul VI avait t soumis un
chantage de la part des francs-maons italiens. En change de leur silence
concernant les sjours furtifs de larchevque Montini en Suisse, o il avait
rendez-vous avec son amant acteur, qui semble navoir gure cach ses relations
avec le prlat, les maons exigrent du pape la leve de linterdiction que
lglise avait toujours oppose la crmation aprs la mort. Le pape sinclina
,

Ce ntait dailleurs pas la premire fois que
les perversions sexuelles de Montini lui valaient dtre en butte des matres
chanteurs.

loccasion de lchange de lettres que jeus
avec un crivain britannique connu pour tre au courant des oprations du M16
(le service britannique de renseignement ltrange, mon correspondant me dit
se demander si lhomosexualit de Montini navait pas expos celui-ci au
chantage dagents secrets britanniques ou sovitiques durant la deuxime Guerre
mondiale. Il pensait que les Britanniques (le M16) et les Amricains (lOSS)
taient au courant de lhomosexualit de Montini et avaient utilis cette
information pour sassurer la coopration de lintress dans la gestion, aprs
la guerre, des filires dexfiltration du Vatican et des Allis
,

Il existe dautres sources dinformation au
sujet du chantage que le KGB et le GRU sovitiques auraient pu exercer sur
Montini aprs la guerre.

Un Parisien g, qui avait travaill au dbut
des annes cinquante comme interprte officiel pour le compte de clercs haut
placs du Vatican, a dit lauteur que les Sovitiques avaient exerc un
chantage sur Montini pour quil leur rvle les noms des prtres que le Vatican
avait envoys clandestinement derrire le Rideau de Fer pendant la Guerre
froide afin dexercer leur sacerdoce auprs des catholiques dUnion Sovitique.
La police secrte sovitique attendait ces prtres infiltrs ds quils avaient
franchi la frontire de lUnion Sovitique, et ils taient alors abattus ou
expdis au Goulag
,

On ne saura sans doute jamais dans quelle
mesure le pape Paul VI a subi le chantage des ennemis de lglise. Il se peut
quen ce qui concerne les communistes et les socialistes, ce chantage ait t
entirement inutile, tant donn la fascination que la gauche a toujours
exerce sur Montini et les affinits quil a eues avec elle toute sa vie
durant. En revanche, il est probable que les francs-maons italiens, le M16 et
lOSS dabord, la CIA et la Mafia ensuite, ont us de chantage et dextorsion
contre Montini ds le dbut de sa carrire de jeune diplomate, puis comme
archevque de Milan, et enfin comme pape.

La chute du paravent

Lhomosexualit du pape Paul VI a
indniablement favoris le changement de paradigme qui a accompagn la monte
du collectif homosexuel dans lglise catholique aux tats-Unis, au Vatican et
dans le monde entier au milieu du vingtime sicle.

Paul VI a jou un rle dcisif dans le
choix et lavancement de nombreux membres homosexuels de la hirarchie
amricaine, notamment les cardinaux Joseph Bernardin, Terence Cooke et John
Wright, larchevque Rembert Weakland, ainsi que les vques George H.
Guifoyle, Francis Mugavero, Joseph Hart, Joseph Ferrario, James Rausch et leurs
successeurs.

La connaissance du fait quun homosexuel
occupait le Sige de Pierre connaissance qui sest rpandue comme un feu de
brousse dans le milieu cancanier des  gays  a srement donn
des homosexuels mles lenvie de devenir prtres tout en envisageant
limpensable, cest–dire un ordre religieux ou une communaut religieuse se
composant exclusivement de sodomites.

Il y a plus : le quasi-secret longtemps
gard sur la vie homosexuelle de Paul VI contribue depuis des dcennies au
silence et la dissimulation de la hirarchie amricaine sur la question de lhomosexualit,
en gnral, et celle des activits criminelles des prtres pdrastes, en
particulier.

Mais ce nest plus un secret.

Car la dernire pice du puzzle est
dsormais en place.

Notre-Dame de Fatima, priez pour
nous.

* * * * *


Sommaire du livre
Le Rite de sodomie par Mme Engel (juillet 2006)

Introduction.ix

I. Perspectives
    historiques1

1.
Antiquit酅..5

2.
glise primitive..33

3.
Renaissance71

4.
Homosexualit et monte de ltat moderne..113

5.
Surtout Homintern et les espions de
    Cambridge..295

II. Homosexualit masculine

Lindividuel et le collectif367

6.
Lhomosexualit masculine Sa nature et ses causes369

7.
Comportements homosexuels masculins…399

8.
Pdophilie, pdrastie et relations homosexuelles
    intergnrationnelles……443

9.
Le collectif homosexuel469

II. Surtout AmChurch
(glise catholique amricaine) et la rvolution homosexuelle.507

10. SurtoutAmchurch Son contexte historique..509

11. Bureaucratie
  piscopale et rvolution homosexuelle..549

12. Lhritage
    du cardinal OConnel et du cardinal Spellman.615

`

IV Lhomosexualisation de lAmChurch …739

13. Le rseau
    homosexuel au sein de lAmChurch741

14. Les vques
    homosexuels et le rseau homosexuel diocsain.763

15. Le cas
    particulier du cardinal Joseph Bernardin..889

16. Lhomosexualit
    dans les ordres religieux919

17. de New
    Ways Ministry
(ministre des murs nouvelles) tude dune
    subversion1003

V. Le Vatican et les dernires
    pices du puzzle.1087

18. Les signes
    avant-coureurs au vingtime sicle..1089

19. de
    pape Paul VI et le changement de paradigme de lglise concernant lhomosexualit
1129

pilogue1169

Prires…1173

Bibliographie
    slective1175

Index.1195

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